skip to main |
skip to sidebar

(Дайяна Стайн "Основы психического целительства при содействии духовных покровителей")
Визуализация
Буддийская философия — а буддизм в большей мере философия, чем религия, — утверждает, что всякая реальность есть творение Ума из Пустоты. Материя — тоже проявление Ума посредством Непустоты с ее неисчерпаемыми возможностями. Ум — это высшая реальность. Просветление (то есть освобождение, или свобода от перерождений) достигается изнутри через соприкосновение человеческого ума с Умом Вселенским. Это единственный путь к достижению или обретению просветления. Все реалии суть ум, и этот ум познаваем. Универсальный Ум — это комбинация всех индивидуальных умов, а Будда-ум или Будда-природа (внутренняя Богиня, если пользоваться викканской терминологией) присутствует во всех существах и соучаствует в их реальности. Он — творец всех существ и всех состояний бытия. Ум в его чистейшей ипостаси знаменует совершенство Будды (Богини), действующего и проявляющегося из пустого пространства Пустоты. Это и есть единство всей жизни и бытия, это и есть Первоисточник.
Индивидуальный человеческий ум от совершенного Ума и Пустоты отделяет эго, создающее иллюзию обособленности. Эго признает лишь свое отдельное, изолированное «я» и не видит универсального единства, и вызываемое этим непонимание реальности порождает все болезни и страдания как в его собственной жизни, так и в окружающем мире. Эго в своих попытках отыскать истинную реальность, которую оно не понимает, порождает желания, жадность, тоску, привязанность и болезненные эмоции, за которые оно, в силу своего неведения, цепляется всеми силами. Эти же состояния, в свою очередь, являются «облаком, затемняющим зеркало», не позволяя человеку полностью осознать единство и вернуться к нему. Иллюзии, создаваемые умом, замутненным эго, складываются в течение жизни, и те из них, которые в момент смерти остаются неразвеянными, становятся кармой души, чтобы та их развеяла или, наоборот, наращивала в следующих инкарнациях.
Но хотя «зеркало» и затемнено, Ум, царящий за пределами всего, остается чистым. Когда ищущий обнаруживает, что эго иллюзорно, он одновременно с этим начинает постигать реальность и сознавать свой собственный ум и универсальный Источник. Вот что говорит по этому поводу Джон Блоуфельд, цитата из книги которого приводится ниже.
«Теперь, глубоко заглядывая в свой ум, адепт постигает, что все проявления — это его собственные, созданные им самим понятия, и под действием этого знания все они исчезают, подобно облакам.... Теперь он осознает, что ум сияет не изнутри и не снаружи, но является вездесущим.
Теперь адепт умеет постигать, что его собственный ум и умы всех разумных существ являют собой неделимое целое» (John Blofeld, The Tantric mysticism of Tibet).
Что все это означает с точки зрения Богини и практики целительства? Это означает, что ум — движущая сила всего творения. Ум индивида творит его, индивида, жизнь, а Ум Богини творит Вселенную. И тем не менее Ум Богини есть комбинация всех индивидуальных умов. Реальность, создаваемая в уме, представляет собой единство. Однако после того, как индивидуальный ум воплощается в тело, его желания (страх быть разлученным с Богиней) затмевают это понимание единства и процесса творения. А поскольку мы предаем забвению единство всей жизни и забываем, что мы и есть Богиня, иллюзии земного плана (эго) искажают совершенство нашего естества.
Именно эти иллюзии — в основном негативные мысли и эмоции, «затемняющие зеркало» и искажающие наше восприятие реальности, — и вызывают болезни, как индивидуальные, так и общечеловеческие, в масштабе всей планеты. Зато благодаря пониманию того, что именно ум создает все наши реалии, и путем выбора позитивного творчества на основе осознания единства и внутренней Богини мы можем исцелять и самих себя, и Землю. Мы несколько ограничены в своих способностях вершить этот процесс, но любую способность можно наработать и развить посредством тренировки.
Однако даже концепцию ума, творящего собственную реальность, не стоит понимать в том смысле, что люди сами порождают или выбирают свои болезни. Надеюсь, что ни одна целительница из тех, кого мне приходилось обучать, не встала на позицию обвинения своих пациентов в том, что они, дескать, сами виноваты в своих иллюзиях и муках. Если же она делает это, не я ее этому научила. Да, некоторые обстоятельства в жизни или мучения и болезненные эмоции могут быть продиктованы наличием некоего источника болезни, однако никто сознательно или добровольно эту боль или болезнь не выбирает. Однако коль скоро можно упражнять свой ум с целью устранения этих обстоятельств или боли, то с его же помощью можно избавиться и от большинства болезней.
Ошибки (страхи), испытанные человеком (на уровне ума) в прошлых жизнях, также могут быть источником болезни в этой жизни — то, что называют негативной кармой. Опять же, это не дает никакого права обвинять кого-либо в событиях и происшествиях прошедшей жизни, поскольку тот человек, сохраняя ту же душу, мог быть в буквальном смысле совершенно другой личностью. Если он в этой жизни помнит свою прошлую жизнь, то такие воспоминания, скорее всего, очень рудиментарны. Карма — это просто уроки жизни, то, чего нужно добиться или что нужно изучить с течением времени, то есть возможность для роста и развития и выработки новых свойств характера. Это познание того, почему мы здесь и почему нам дана эта жизнь. Способность ума выбирать и создавать новую реальность устраняет карму, позволяя нам излечить старые страхи, изменить прежние привычки, разрешить нерешенные конфликты и взаимоотношения и восстановить позитивный баланс, который предотвращает от накопления еще более негативной кармы. Каждый успех в этом направлении должен быть вознагражден, а обвинениям не должно быть места. У каждой души собственная стезя и собственная биография.
Мы такие, какими себя считаем, поэтому первый шаг в деле использования ума — не давать ему управлять нами и наполнять нас негативными мыслями. Когда эти мысли то и дело повторяются, они превращаются в негативные убеждения. Нас главным образом учат тому, что мы «недостаточно хороши», когда в действительности мы настолько хороши и настолько сильны, что представляем реальную угрозу для контроля со стороны патриархального общества.
Как только какая-то негативная мысль, вызванная негативным обстоятельством, пробьется на поверхность, тут же начните менять убеждение, меняя саму мыслеформу. По необходимости проделывайте это как можно чаще, пока негативные мысли не прекратятся. Замените их более лестным мнением о себе. То, как женщины огносятся к себе и как себя воспринимают, — это центральный ключ к собственному самоисцелению и путь к позитивным переменам.
Если вы, например, что-то испортили, какую-нибудь вещь, и думаете: «Боже! Я опять все испортила. Постоянно я что-то порчу и ломаю. Что я за растяпа!» — тут же прекратите так думать, скажите «Нет» или «Уймись» и мысленно поставьте красный крестик над этим. Замените прежние мысли чем-то более приятным, подумав, например: «Больше я ничего не сломаю и не испорчу. Я становлюсь все умнее и лучше». Это даст вам более благоприятную основу для выработки уважения к себе, а позитивное отношение к себе (бесстрашное эго) улучшает здоровье на всех уровнях.
Мыслеформы, как позитивные, так и негативные, визуально проявляются в ауре и становятся доступны психически восприимчивым людям, способным их видеть. Они выглядят как быстро движущиеся цветные или просто светлые снаряды, которые проносятся сквозь ауру эмоционального тела. Превалирующие мысли, то есть мысли, ставшие привычкой, постоянно влияют на ауру — во всяком случае до тех пор, пока человек не сделает усилие, чтобы их изменить. Мысли — проводники чувств (иногда наоборот), и постоянное их повторение сказывается на внешнем облике эмоционального тела, которое непосредственно воздействует на эмоциональное и физическое здоровье: негативные мысли -> негативные эмоции -» болезнь в физическом теле. Учась контролировать и отбрасывать нездоровые (негативные, вредные, уничижительные, жалостливые) мысли о себе, мы учимся создавать крепкое ментальное, эмоциональное и физическое здоровье.
Визуализация — это метод тренировки ума в направлении создания позитивных мыслеформ, изменяющих негативный процесс сотворения реальности на позитивный и гуманный. Она рассеивает иллюзии (страх и боль) привязанного к земле эго и заставляет его воссоединиться и слиться с духовным единством, то есть «прочищает зеркало». Если ум творит реальность человека, то визуализация — это инструмент, с помощью которого выбирают то, что нужно сотворить, как и само умение позитивного и эффективного выбора. Это метод, расширяющий и дополняющий медитацию, ибо только в этом медитативном состоянии можно подняться над страхами и негативными убеждениями собственного эго и достичь Пустоты внутренней Богини. Как Богиня, мы творим самих себя своими мыслями.
«...Визуализация — это йога ума. Она дает быстрые результаты и позволяет задействовать известные одним лишь женщинам силы на более глубоких уровнях сознания. А именно этими силами ум и создает Вселенную» (John Blofeld, The Tantric Mysticism of Tibet),
Мысль — это энергия, которую можно сделать зримой для другого, независимо от того, обладает ли этот другой умением видеть мыслеформы или нет. Прежде чем приступить к развивающей психику игре, зажгите свечу, сядьте лицом к пламени так, чтобы оно было на уровне ваших глаз, а затем погрузитесь в медитативное состояние. Сфокусируйте свой ум на пламени свечи и, когда почувствуете, что полностью сфокусировались и сосредоточились на нем, сконцентрируйтесь на том, как это пламя отклоняется влево. Представьте, что оно постоянно отклоняется в эту сторону. Если вам удастся слить свое сознание с пламенем свечи, как вы это проделывали с Древом Жизни в предыдущей главе, пламя само медленно и непроизвольно начнет отклоняться влево.
Поиграйте с пламенем, отклоняя его то влево, то вправо, то вперед, то назад. Только не доводите себя до усталости: выполнение подобного упражнения на удивление быстро утомляет. То же самое можно проделывать с бусинкой или шариком, подвесив его на тонкой леске или нити прямо перед собой. Прикрепите его так, чтобы он висел на уровне глаз. Повторите игру; однако учтите, что, если трудиться над этим слишком усердно, ничего не выйдет. Те, кто пользуется маятником, знакомы с этим феноменом.
Мысли - энергетические формы, и вся жизнь соткана из энергии. Энергия — это электрический макияж нефизических аурических уровней, это космический клей, который склеивает атомы в молекулы, а молекулы в клетки. Пространства между атомами и молекулами, универсальная пустота в микрокосмическом масштабе, скомпонованы из пустот, удерживаемых вместе посредством энергии. Это же касается и человеческого тела на всех его уровнях. «Единое поле» физиков и Пустота и Непустота буддистов — та же энергия. Физики утверждают, что энергия вечна: ее невозможно ни создать (она уже создана), ни разрушить. Жизнь сама по себе энергия, и мысли — тоже энергия.
Вот как это представлено в научных терминах:
«Мысль — форма энергии; она обладает свойствами универсального поля, которое, как и гравитационные, магнитные и лептонные поля всех жизненных явлений, подлежит научному исследованию.
Ментальные поля... способны в той или иной мере практически одновременно и мгновенно взаимодействовать между собой, пересекать пространство и пронизывать материю, при этом лишь незначительно ослабевая или совсем не ослабевая.
Ментальные поля одного человека могут смешиваться с полями (или энергетической системой) другого... вызывая ощутимые физические результаты в физической теле (телах)» (George W. Meek, Ed., Healers and the Healing Process).
Визуализация в медитативном состоянии — это способ оказывать влияние на изменения в энергетических полях человеческого тела. Такие изменения могут трансформировать (и действительно трансформируют) эти энергетические поля, а значит, могут быть использованы и с целью воздействия на физическое здоровье. Они представляют собой некую новую разновидность творения из Пустоты и служат в Непустоте сырьем для физической материи. Мыслеформы, притягиваемые из духовного сознания Богини и Единства, сначала вызывают изменения на ментальном и высшем ментальном уровнях, а затем добираются до эмоционального тела, врачуя эмоции и снимая стресс, и уже оттуда перепрограммируют физическое тело.
Дипак Чопра, описывая этот процесс медицинским языком, говорит, что «реальность, которую вы воспринимаете в бодрствующем состоянии, знакома вам лишь под воздействием импульсов, вспыхивающих в вашем мозгу». Я предпочитаю более философский метод понимания, однако факт остается фактом: все, что воспринимается умом, интерпретируется мозгом. Человеческие чувства — это связь между индивидуальным умом и Вселенной (Умом), и эти чувства контролируются мозгом. Мозг — не ум, а лишь дверца, через которую ум проникает в физическое тело. Именно отклик мозга на умственный стресс и эмоции и создает негативные вещества, которые затем воздействуют на иммунную систему и ведут к заболеваниям. Однако и мозг подвержен влиянию мыслеформ или мысленной энергии, которая является для ума средством транспортировки и творения.
Традиционные буддийские и викканские методы визуализации прежде всего направлены на чувства (и мозг), и только потом — на более высокие цели. Я недаром уделила в этой книге столько внимания буддийской философии: в действительности все практики, применяемые современными ведьмами, были заимствованы из буддийских тантрических техник — визуализации, медитации, символизма и ритуалов — и уж затем приспособлены
к нуждам западного мира. Тренировка этого умения начинается с простых и элементарных вещей, а затем идет по нарастающей, достигая высших пределов сложности.
Ищущему, освоившему концентрацию, предлагается мандала с образом Богини (возможно, Тары) в центре этого замысловатого узора. Он медитирует на мандале, пока образ не запечатлеется у него внутри столь же отчетливо, каким он предстает в реальности. В этом случае Богиня внутри него предстает настолько зримо, что оказывается живой. Она обращается к медитирующему и с этого момента становится его наставницей. Ищущий знает отныне, что создал свою Богиню (наставницу) из Пустоты действием своего ума и что эта Богиня совершенно реальна.
Это одна из возможностей визуализации для практикующих медитацию. Однако в практике целительства визуализация выполняет несколько иную задачу. С ее помощью мы учимся подниматься над своими физическими чувствами и считывать нефизическую информацию с энергетического поля исцеляемого (или собственного, если речь идет о самоисцелении). Кроме того, в процессе визуализации нам открывается нефизическая анатомия пациента, и мы получаем доступ к энергетическим полям существ, не воплощенных в физическом теле, таких, например, как духовные гиды. Благодаря этой информации целитель узнает, где именно требуется приложить энергию ума (контролируемую мысль), чтобы изменить течение болезни и сделать пациента здоровым, — и как именно это сделать. Эти целебные изменения воздействуют на нефизические аурические уровни и оттуда — на физическое тело. Подобным образом можно исцелять любой нефизический уровень, а также и карму.
Начните с чего-нибудь простого. Вся визуализация основана на воображении в медитативном состоянии, так что для начала войдите в это состояние, заземлитесь, сцентрируйтесь и добейтесь полной релаксации тела. Со временем, по мере обретения опыта, большинство целителей нарабатывает способность входить в это состояние мгновенно и по собственному желанию: иногда — за счет смещения сознания, иногда — с помощью техники глубокого дыхания. Уровень транса в начале целительского процесса очень неглубок и поверхностен, но, если целитель сохраняет фокусировку, этот уровень автоматически углубляется. Именно по этой причине я и привела в предыдущей главе упражнения по концентрации и фокусировке. Чем опытнее целитель, тем глубже состояния транса, в которые он входит, и тем значимей получаемые результаты.
Войдя в медитативное состояние, думайте о розе или каком-нибудь другом цветке. Если хотите, можете поместите такой цветок прямо перед собой. Закрыв глаза, изучите розу, запечатленную вашим сознанием. Какого она цвета? Как пахнет? Раскрылась или это нераскрывшийся бутон? Есть ли у нее листья? Шипы? Представьте, что бы вы ощутили, если бы коснулись ее лепестков; мысленно погладьте их. Если бы она могла издавать звуки, что это были бы за звуки? Созерцайте розу в течение нескольких минут. Затем измените образ. Если роза была раскрывшейся, соберите ее в бутон; если это был бутон, заставьте его раскрыться. Если цветок был розового цвета, измените его на красный, затем на белый, затем на желтый и потом опять на розовый.
А можете ли вы представить голубую розу? Если у нее есть шипы, уберите их; или добавьте, если шипов не было. Поместите на цветок капельку воды. Придайте ей запах гардении и заставьте звучать иначе. Представьте бабочку и следите за тем, как она порхает вокруг розы и садится на нее. Почувствуйте трепетание крыльев бабочки. Затем возвратите розе ее прежнюю форму, рассейте образ и воссоздайте его опять.
При исследовании всех изменений используйте все свои чувства. Некоторые люди создают ассоциативные образы, другие извлекают впечатления непосредственно из звука или прикосновения. Наиболее опытные целители используют комбинацию ощущений, где преобладает одно, наиболее ярко выраженное. Мое собственное доминантное чувство — звук: я скорее слышу информацию, чем вижу ее. На втором месте стоит осязание, на третьем — визуальный образ. Иногда я воспринимаю информацию визуально, но обычно получаю ее, слушая своих гидов. У каждого свой способ восприятия, и ни один из них не лучше и не хуже, чем все остальные. Главное — что вы восприняли информацию, и не важно, как именно.
Проделайте это же упражнение с другими предметами. Используйте другие цветы; представьте, как из желудя вырастает дуб, а затем превратите этот дуб опять в желудь. Представьте, как вы надеваете на себя одежду и снимаете ее — слой за слоем, предмет за предметом. Наряду с тренировкой способности к визуализации (воображению, сотворению) эти упражнения способствуют развитию ваших чувств, показывая, какая из психических чувственных способностей у вас является доминирующей. В идеале необходимо тренировать все чувства, а не только то, которое является превалирующим. Те чувства, которые кажутся наиболее доступными, являются доминирующими только на данный момент, однако в процессе тренировки их вполне могут затмить совершенно другие.
Чем больше психических чувств способен задействовать целитель, тем больше информации он получает в процессе целительства.
Теперь перейдем к более сложным видам визуализации. Сидя в медитативной позе с закрытыми глазами, ясно, во всех деталях представьте свою комнату. Задание кажется легким, не правда ли? Однако на первых порах это не так легко: людей западного мира не учат внимательному отношению к окружающему. Пока ничего не меняйте; просто визуализируйте — и все. Не забудьте включить все свои чувства.
После медитации пройдитесь по комнате и внимательно осмотрите ее: насколько правильно и точно ваша память отразила физическую реальность? Когда научитесь визуализировать комнату с предельной точностью, начните во время медитации убирать из нее предмет за предметом, пока она не опустеет. Затем верните все предметы на свои места. После этого попытайтесь переставить мебель и возвратите все в исходное положение. Проделайте это же упражнение и с другими комнатами.
В следующий раз загляните внутрь своего тела. Не созерцайте его, как в предыдущей главе, а просто смотрите на него, задействовав по возможности больше психических чувств. Начните с головы — загляните в нее. Если у вас недостаточное или поверхностное знание анатомии, особо не волнуйтесь, а просто разглядывайте все, что воспринимаете. Однако я все-таки рекомендую основательно познакомиться с анатомией человека. Возьмите соответствующую медицинскую книгу или цветную анатомическую энциклопедию и по меньшей мере изучите форму и расположение основных органов. Запоминать названия костей, мышц или нервов нет необходимости. Перемещайтесь по всему телу от головы до ног и просто наблюдайте.
Возможно, вы увидите (а может, и нет) органы чувств или же, скорее всего, энергетические формы, которые будут описаны в следующих главах. Некоторые целители видят кости и структуру скелета, а вы, возможно, увидите под кожей мышцы и фасции (связки). Есть ли какие-то звуки, символы, чувственные впечатления, ощущения, запахи? Насколько этот образ вашего тела отличается от того, который вы созерцали при выполнении упражнения в предыдущей главе? Прежде чем завершить упражнение, пошлите любовь всем своим органам как поток розового света.
Визуализация — это, прежде всего, слово, обозначающее «видение», но его смысл этим не ограничивается. Посмотрите теперь на свое тело как на энергетическое поле. Возможно, вы увидите, воспримете чакры, аурические слои, энергетические потоки или же только их теневой абрис. Что бы вы ни восприняли — это хорошо. Не забывайте включать и другие чувства. Представьте серебристый шар над головой. Почувствуйте, как он входит в вашу голову, проходит вниз через тело — шею, грудь, торс, брюшную полость, ноги и выходит через ступни. Затем проведите его в обратном порядке — через ступни в голову, а потом отпустите или рассейте. Затем представьте такой же шар золотистого, медного, синего, зеленого и других цветов или радужный. Представьте, как вдоль тела движутся и раздаются различные звуки — скрипки, гитары, флейты, пианино. Затем вообразите, как вдоль всего тела — от головы до ступней и от ступней до головы — перемещаются различные запахи — сирени, розы, жасмина, гардении. Пока предаетесь «игре в шар», отмечайте, какие чувства в вас вызывает каждый цвет, звук или запах.
Эти медитации гораздо глубже тех, что приведены в первой главе. Завершив их, прежде чем встать и вернуться к жизни наземном плане, удостоверьтесь, что вы полностью находитесь в настоящем. Распрямите ноги, потянитесь. Если по-прежнему ощущаете себя в подвешенном состоянии или в другом пространстве, ополосните лицо или выпейте стакан воды. Некоторые целители, выйдя из глубокой концентрации и завершив целительскую работу, чувствуют голод. Очень сильна также бывает потребность в сахаре, но единственное, что нужно вашему организму, — белки; поэтому держите под рукой деревенский сыр. У вас может создаться впечатление, что медитация длилась минут десять, но в действительности она могла продолжаться куда дольше: час или около того. Этот тип медитации лучше всего выполнять вечером, перед тем, как ложиться спать, а не утром, в начале дня, так как вечерняя медитация может вызвать живые сны. Хотя некоторые из нас после ее завершения скорее чувствуют прилив энергии, а не расслабленность.
Теперь пора использовать визуализацию в целительской практике. После того как вы приняли в тело серебристый свет (или звук, или аромат), не показалось ли вам, что энергия где-то застопорилась по мере движения вниз? Где бы ни находился этот барьер — в органе, чакре или на линии потока, он означает блокировку на пути свободного движения жизненной силы. Таких блокировок может оказаться несколько — там, где свет, аромат или звук «застревал» и вновь начинал движение. Наполняйте это место концентрированным серебристым светом, звуком скрипки или ароматом сирени, пока они не просочатся и не минуют эту зону. Это означает, что блокировка расчищена. Если энергия встретит еще одно препятствие, повторите процедуру.
После сеанса обращайте внимание на любую разницу в ощущениях. Места заторов часто возникают там, где вы чувствуете физическую боль, или на месте старых ран. Хотя это место и «залечено» медиками, однако нефизическая энергия раны может остаться неисцеленной. Выполните это же упражнение следующим вечером и посмотрите, сохранился ли энергетический дисбаланс и что это за дисбаланс. В том же ли он месте? Того же размера? Попытайтесь использовать другие цвета, отличные от тех, которыми вы пользовались предыдущим вечером, и сравните ощущения; попробуйте визуализацию с другими звуками и запахами. Если вы работали со светом и цветом, прибегните к другим сенсорным образам для проводки целительной энергии. Там, где раньше удобнее всего было работать со светом, теперь, возможно, будет легче работать с другими ощущениями.
А вот еще одно упражнение того же типа. Погрузившись в медитативное состояние и закрыв глаза, вновь сфокусируйтесь внутри тела. Не нужно использовать световой шар, звук или запах. Вместо этого попросите тело, чтобы оно дало вам возможность почувствовать, увидеть или как-то иначе ощутить любые энергетические зажимы или блокировки. Сфокусируйтесь вначале на них. Обратитесь мысленно к месту затора и скажите: «Я люблю тебя» — и пошлите туда энергию любви. Попробуйте воспринять эту любовь каким-нибудь одним или всеми органами чувств: какой у нее цвет — розовый или голубой, какой звук — скрипки или гобоя, какое ощущение — бархата или кошачьей шерсти, какой запах — розы или ландыша? Адресуйте любовь, не пытаясь определить, что это, и отмечайте происходящее. Почувствуйте, что происходит с блокировкой, когда до нее доходит энергия любви. Перемещаясь от головы к ступням, наполняйте энергией любви любое место затора, какое только обнаружите. Завершите сеанс благословением в свой адрес и отметьте, что вы чувствуете после этого.
Для выполнения следующей визуализации сначала заземлитесь и сцентрируйтесь, осуществите полную релаксацию тела и затем наполните себя энергией Земли, или Богини, втянув ее через ступни или макушку. Это упражнение отличается от тибетской медитации на мандалу тем, что здесь медитирующий создает свой собственный образ Богини, а не фокусируется на ее изображении. Представьте себе внешний облик Богини и создайте Ее образ так же, как создавали образ розы (см. выше). Возможно, этот образ уже запечатлен в вашем сознании или же вы умеете создавать его спонтанно. Как выглядит Богиня: низкая Она или высокая большая, широкогрудая или маленькая? Какого цвета Ее кожа? Кто Она: Гуань-Инь, Кали, Бриге, Ошун — или это вы сами? Как Она одета и одета ли вообще? Создайте Ее одежду в деталях, не забыв и про обувь. Какого цвета, длины Ее волосы, какая у Нее прическа? Держит ли Она что-нибудь в руках? Одна или в окружении людей, животных или цветов? Сопровождают ли Ее запахи или звуки?
Спросите Богиню, нет ли у Нее послания для вас, и если есть, выслушайте его. Примите от Нее любой дар и в свою очередь подарите Ей розу или обнимите Ее. Представьте, как Она все уменьшается и уменьшается в размерах, пока не поместится на вашей ладони. Воспримите Ее всем сердцем и пронаблюдайте, как Она превращается в розу, становящуюся вашим сердцем. Вообразите, как эта роза увядает внутри вас, а ее свет и тепло наполняют каждую частичку вашего тела, ваш ум, чувства и дух. Поблагодарите Богиню и возвратитесь к реальности, зная, что Она внутри вас. Отныне вы можете пригласить Ее в любое время, попросив, чтобы Она явилась вам, или оказала помощь в исцелении, или дала совет. Обратите внимание на чувства, наполняющие ваше сердце сразу вслед за этим и через день.
Для выполнения следующей визуализации вернитесь к упражнению с шаром серебристого цвета. На этот раз, однако, дайте шару, звуку или запаху название, отражающее какое-либо позитивное качество, которым вы хотели бы обладать. Таким качеством может быть любовь, мудрость, щедрость, радость, терпение или исцеление. Но это могут быть и вполне конкретные вещи, такие, как новая работа, новое жилье или новый возлюбленный (имя и лицо в данном случае не играют роли). Когда шар войдет в ваше тело через макушку, попросите, что он стал самым ярким и эффективным символом того качества, которым вы его наделили. По мере того как эта энергия движется по вашему телу, почувствуйте, как выбранное качество (звук, цвет, запах и так далее) наполняет вас изнутри. Если энергетический поток стопорится или замедляется, спросите, какая мысль или эмоция блокирует это качество, не давая ему проявиться в жизни. Медитируйте на мысли или эмоции, ставшие помехой. Я предлагаю в данном случае прибегнуть к созерцанию или методу тысячелепесткового лотоса.
Если вы хотите избавиться от этой блокирующей энергетической формы, произнесите это желание про себя. Отпустите ее вместе с выдохом или наполните ее цветом, светом или используйте какой-то другой образ, под действием которого она могла бы раствориться. Если есть другие блокировки, проделайте эту процедуру снова. Если же вы не хотите от нее избавиться, медитируйте над причиной этого нежелания. Что именно дает вам эта эмоция или мысль, раз вы хотите удержать ее? Если вы все же решили удержать эту блокирующую энергию, обойдите это место и продолжайте процесс. Когда сочтете, что пора избавиться от помехи, вновь выполните это упражнение и освободитесь от блокировки. Порой, изучая собственные блокировки и помехи, мы извлекаем из этого не меньшее знание, чем в процессе избавления от них. А иногда само их изучение становится целительным или ведет к исцелению.
ЛаУна Хаффинс в своей книге «Световой мост» [Bridge of Light) разрабатывает эту медитацию более детально.
«Воспримите этот светлый шар с его позитивным качеством (в ее случае это радость) всем сердцем и там же, в сердце, увеличьте его в размерах и раскройте. Затем представьте, как наматываете лучики света, вытягивая их из своего сердечного центра...
Сфокусируйтесь всецело на вытягиваемых вами лучиках света, пока они не сформируют мост. Добавьте еще несколько, пока не почувствуете, что конструкция солидна и надежна. Теперь откройтесь восприятию энергии радости, притекающей к вам через этот световой мост. Сделайте глубокий вдох, чтобы воспринять эту энергию всем существом. Пронаблюдайте, какие именно образы, мысли и чувства, истоком которых служит радость, рождаются у вас.
Теперь закрепите этот мост (в вашем храме света/медитативном пространстве) и проследуйте по нему в самый центр радости» (LaUna Huffines, Bridge of Light: Tools of Light for Spiritual Transformation).
Впитывайте энергию радости no мере того, как она наполняет каждую частичку вашего существа. В заключение медитации вернитесь по мосту назад и втяните волокна света (или цвета, звука, запаха) в свое сердце. Выполняйте это упражнение всякий раз, когда захотите пробудить желаемое позитивное качество — оно может оказаться целительным. ЛаУна Хаффинс использует световой мост в качестве вспомогательного инструмента для разрешения многочисленных ситуаций и конфликтов. Эта техника хороша тем, что от самого элементарного уровня она позволяет подняться к сложным и продвинутым уровням работы, поэтому я настоятельно рекомендую всем ее книгу.
Визуализация дает практически неограниченные возможности и служит основой психического целительства и всех техник исцеления на расстоянии (о них более подробно в следующих главах). Почему бы не визуализировать мир во всем мире, конец насилия, голода, нищеты, агрессии или процесс восстановления девственных лесов? Медитадии такого рода невероятно мощны. Они исцеляют Богиню и Землю. Выполняйте визуализацию всегда в настоящем времени, так как визуализированный образ — это уже свершившийся факт. Визуализируйте только то, что позитивно, то, что хотите создать или пробудить. Визуализация — это прежде всего воображение, взятое под контроль в медитативном состоянии. Мысли суть энергия, поэтому, преобразуя негативную энергию в позитивную и добиваясь глубоких результатов, будьте осторожны и бдительны.
Вероятно, первый из методов визуализации, признанных официальной наукой, — это метод биосвязи (biofeedback), хотя, в сущности, ни один из других методов или инструментов полностью наукой до сих пор не признан. Метод биосвязи, разработанный в 1960-х годах, основывается на трех идеях: 1) любая физиологическая функция может быть отражена электрическими приборами и усилена ими, а затем, воспринятая человеком посредством органов чувств, может им регулироваться; 2) каждое физиологическое изменение сопровождается сменой ментально-эмоционального состояния; и 3) медитативное состояние и визуализация могут быть использованы для обучения пациента самостоятельному контролю за физиологической функцией (Kenneth R. Pelletier, Mind as Healer, Mind as Slayer).
При использовании метода биосвязи пациента подсоединяют к монитору, измеряющему одну из биологических функций — частоту сердцебиения, например. Аппарат или выдает электрокардиограмму, или издает писк, когда скорость сердечных ударов возрастает. Затем пациенту показывают, как замедлять сердцебиение, и смотрят, как это отразится на мониторе. Частоту сердцебиения вполне можно снизить просто путем смены дыхания или переменой положения физического тела. Если вообразить приятную, расслабляющую сцену или представить, как область сердца охватывает приятная теплая тяжесть, то за счет этого тоже можно снизить частоту ударов сердца, тогда как неприятные сцены или чувство стеснения или дискомфорта ведут к учащению сердцебиения. С помощью монитора пациент учится понижать сердечную деятельность, однако существует опасность, что он станет зависимым от монитора. Поэтому в таких случаях, дабы изменения совершались постоянно и по нарастающей, рекомендуется медитация, лучше всего — направленная визуализация, которая способствует возникновению приятных, расслабляющих сцен.
Метод визуализации используется для понижения кровяного давления, уменьшения амплитуды излучений мозга, для мышечной расслабленности, понижения температуры тела, а также уменьшения симптомов стресса. Метод биосвязи приводит к понижению кислотности в желудке у язвенных больных, сокращению припадков у эпилептиков, устранению хронических болей, повышению уровня содержания белых телец в крови и укреплению иммунной функции у больных СПИДом и раковых больных. Людей, страдающих мигренями, в самом начале появления этого синдрома учат разогревать свои руки — это препятствует расширению кровяных сосудов в голове и ведет к устранению заболевания. Биосвязь — техника визуализации, которую, вероятно, можно было бы использовать еще более эффективно, если бы в нее можно было включить те методы медитации, которых пока так чурается медицина.
Еще один метод, позволяющий использовать визуализацию оптимально, — это гипноз. Эта форма управляемых мыслеобразов основана на технике глубокой релаксации, во время которой пациент отправляется в приятное странствие, пробуждающее все его чувства. Здесь уровень релаксации гораздо глубже, чем в большинстве медитаций, а пациент следует за канвой рассказа, который психотерапевт наполняет чувственными впечатлениями, но не вкладывает в него духовного содержания. С помощью этой техники чаще всего достигается изменение поведенческих норм. Такие методы сильно отличаются от медитативных, однако состояние глубокой релаксации очень сходно с глубоким медитативным (тета-уровень) трансом.
Хотя сам пациент и не создает эту визуализацию, он, тем не менее, полностью держит под контролем происходящее. Если какой-то образ его не устраивает, он легко отказывается от него и в любое время может выйти из состояния транса, например сев прямо. (Гипноз, в отличие от медитации, обычно проводят в положении лежа.) Можно эту же процедуру практиковать и у себя дома, прокручивая запись, сделанную терапевтом, вместо того чтобы создавать собственные образы и странствия. Образы должны быть позитивными, реализовываться в настоящем времени, а сам пациент обязательно должен участвовать в происходящей сцене, — именно эти принципы соблюдаются во всех эффективных формах визуализации.
Гипноз, который используется главным образом психотерапевтами, является действенным средством непосредственного излечения множества самых разных заболеваний, что отличает его от медитации, которая является скорее духовным инструментом. Считается, что гипноз более эффективен, чем метод биосвязи, поскольку он не требует применения аппаратуры, визуализация в этом случае используется оптимально, а состояние глубокой релаксации способствует более успешному прохождению блокировок, создаваемых эмоциями и сознательным умом. Гипноз вызывает ощущение здоровья и расширения чувств, усиливает энергию, уменьшает стресс и улучшает сексуальные реакции. После ряда сеансов он дает постоянные позитивные результаты и потому используется для тех же целей, что и биосвязь.
Гипноз очень эффективен при излечении многих заболеваний, вредных привычек и страхов, которые официальная медицина лишь «залечивает», включая фобии и страх перед выходом на сцену, анорексию и тучность, курение и пристрастие к алкоголю и наркотикам. Его можно использовать и для повышения атлетических и творческих способностей, для устранения хронических болей, мигреней, бессонницы и депрессии. Гипноз помогает восстановить или привести в равновесие иммунную функцию при артритах, волчанке, раковых заболеваниях и СПИДе, а также замедлить процессы дегенерации в таких болезнях, как множественный склероз. Глубокая релаксация только способствует достижению положительных результатов.
Некоторые техники, применяемые при этой форме визуализации и перечисленные ниже, заимствованы из книги Уильяма Фезлера «Образы, используемые в процессах исцеления, познания и обретения силы». Первая из них — релаксация, состояние, на котором, собственно, и основан гипноз. Она неотделима от техники полной релаксации тела, описанной в предыдущей главе, и строится на создании какой-нибудь исключительно приятной сцены, образы которой взывают ко всем пяти органам чувству помогают пациенту полностью включиться в сцену и сопережить ее. И при этом не важно, какого рода эта сцена — вымышленная или реальная.
Следующая техника — устранение боли, называемая анестезией или переносом тепла. При анестезии пациенту предлагается представить снег (или какой-то другой холодный предмет), положить на него руку и держать до тех пор, пока она не замерзнет и не занемеет. (Все это проделывается мысленно.) Затем холодная рука накладывается на болезненную зону тела, и на это место переносится ощущение холода. Метод переноса тепла выглядит точно так же, только вместо холода используется тепло. В состоянии глубокой релаксации этот процесс оказывается очень действенным и при некоторой практике может применяться в повседневной жизни. Метод этот, как уже говорилось, крайне эффективен.
Еще одна гипнотическая техника — деформация времени. Ускоряя время путем сжимания дня, месяца или нескольких лет до пятиминутной визуализации или же замедляя его путем создания соответствующего образа, можно деформировать свойственное уму чувство времени. Время существует только на земном плане; это, так сказать, порождение земного плана, которое во Вселенной оказывается нереальным. Стресс возникает, когда пытаешься сделать слишком много в минимальное количество времени, поэтому процесс деформации времени устраняет чувство спешки или же значительно ослабляет его. Это ведет к большему спокойствию, уменьшению кровяного давления, сокращению мигреней и, как эго ни парадоксально, к тому, что за меньшее время делается более качественная работа.
Гипнотический метод диссоциации основывается главным образом на внетелесном опыте (астральная проекция) и используется преимущественно экстрасенсами и медитирующими. Это состояние эйфории, которое можно использовать при излечении различных фобий: просто не быть здесь, а перенестись в какое-нибудь другое место, пока находишься в какой-то трудной ситуации. Этот метод дает возможность чувствовать себя в теле более комфортно и уютно.
Возрастная регрессия в состоянии гипноза знакома всем занимающимся психическим целительством. Этот вид визуализации дает нам возможность вернуться во время, предшествующее какому-то негативному событию или травме и перепрограммировать его/ее, перенося позитивные перемены в настоящую жизнь. Метод можно использовать для любых случаев, начиная с избавления от привычки к курению и заканчивая устранением пагубных последствий давних инцестов. Об этой технике будет более подробно сказано ниже; она же рассматривается и в моей книге «Основы Рэйки». Я обращаюсь к ней как для решения случаев в этой и прошлой жизнях, так и для кармического целительства, хотя и пользуюсь визуализациями, отличными от тех, которые применяет большинство гипнотизеров.
Еще один гипнотический метод называется негативной галлюцинацией. Он не подразумевает создания негативных или неприятных образов, но основан на устранении чего-либо нежелательного из визуализированной сцены. Если уличное движение всю ночь не дает вам уснуть, используйте негативную галлюцинацию, чтобы удалить этот шум из своего сознания. И вскоре вы перестанете замечать эти звуки. Сознательное устранение одного из чувств также ведет к усилению других чувств. Например, если вы вообразили, что едите апельсин, и эта сцена усилена звуками, строением, соком, цветом и запахом плода, но не его вкусом, то другие ощущения от этого усилятся и в усиленном виде будут присутствовать в повседневной жизни. Можно использовать самые разные чувства, добавляя и убирая каждое из них. В гипнотических образах всегда задействованы все пять чувств, поэтому подобные галлюцинации кажутся очень странными и даже сказочными (William Fezler, Ph.D., Imagery for Healing, Knowledge and Power).
Все эти методы оптимальны для визуализации в медитативном состоянии на земном плане, однако они отличаются от визуализации в процессе психического целительства несколькими параметрами. Прежде всего, в основе целительства лежит духовное намерение, которое влечет за собой изменения на всех нефизических уровнях, давая в итоге конечный физический результат. Благодаря этому в жизни человека многое меняется, причем эти изменения касаются не только самого намерения об излечении какой-то болезни или симптома. Образы в процессе целительства создает сам пациент: они рождаются скорее изнутри, а не снаружи, а кроме того, в процессе психического целительства отыскивается источник болезни и затем излечивается на эмоциональном, ментальном и духовном уровнях.
И биосвязь, и гипноз целиком зависят от терапевта или исполнителя, тогда как в процессе психического целительства и целитель, и пациент работают вместе или же пациент сам создает свои образы в ходе самоисцеления. В процессе целительства информация и образы могут быть навеяны целителем, пациентом, духовными методами тренировки или нефизическим руководством, а не обусловливаются, как в медицине, технологией или наукой. В силу этого медицинские методы могут быть чисто отстраненными, механистическими, манипуляционными или сухими настолько, что полностью исключают нужды и потребности пациента. И тем не менее в процессе целительства эти техники или их модификации время от времени тоже используются, причем весьма эффективно.
И последняя техника визуализации — это использование мыслеобразов для устранения опухолей и повышения иммунитета, особенно при раковых заболеваниях. Этот метод представляет собой своего рода синтез духовных форм медитации и медицинской системы визуализации. Он был разработан докторами Стефанией и Карлом Симонтонами в начале 1970-х, изложен в популярной форме доктором Берни Сигелом (см. книгу «Любовь, магия и игра в песочнице»*) и во все большем масштабе применяется в наши дни.
____
* «София», 2007 г.
Вероятно, самым главным в открытии Симонтонов является идея о том, что участие пациента в процессе исцеления может привести его к выздоровлению. Разработанная Симонтонами практика представляет собой несколько ежедневных пятнадцатиминутных сеансов релаксации/медитации. Пациента просят визуализировать свою болезнь и следить за тем, как методы врачебной обработки уничтожают эту болезнь, не причиняя ему ни малейшего вреда, а защитные силы его организма сами способствуют выздоровлению.
Результаты первой программы работы со стационарными раковыми больными оказались поистине драматическими. Среди тех, кто умер, средняя продолжительность жизни возросла практически вдвое — от 12 до 20,3 месяцев. Среди тех, кто остался в живых и прожил три года с момента первого обследования (63 человека из 159), 22,2% (14 человек) полностью избавились от рака, у 19,1 % (12 человек) опухоль заметно снизилась, у 27,1 % (17 человек) состояние стабилизировалось, а у 31,8 % (20 человек) развилась новая опухоль; 75% людей были в конце обследования столь же активны, какими они были до постановки диагноза (диагноз был — прогрессирующее раковое заболевание с летальным исходом максимум через год) (Stephanie Matthews Simonton, О. Carl Simonton and James L. Creighton, Getting Well Again). Эти результаты касаются лишь первой части программы работы с больными — с тех пор успешные показатели значительно выросла
По данным Симонтонов, успех или неуспех этого метода зависит от выбора пациентом индивидуального образа. Впоследствии они сами разработали образ, который используется и по сей день, причем гораздо более творчески и эффективно, поскольку он индивидуализируется самим пациентом. Программа также включает медицинское воздействие на образ пациента; обычно это химиотерапия и радиационная обработка, хотя программа зарекомендовала себя как эффективная и в том случае, когда вообще не применяются медицинские средства, и в том, когда эти методы имеют под собой холистическую или духовную основу. Симонтоны работали в основном с раковыми больными, однако образы действуют эффективно и могут быть приспособлены к любой болезни — как обратимой, так и нет.
В процессе стандартной визуализации, разработанной Симонтонами для раковых больных или больных СПИДом, слабые и деформированные раковые клетки или вирусы иммунодефицита (ВИЧ) представляются в виде гнилого гамбургера, серого пузырька или какого-то мягкого, ветхого материала. Процесс лечения (холистический, медицинский или духовный) представляется как субстанция, изливающаяся на очаг болезни, размывающая его или заставляющая его съежиться и усохнуть, но при этом не затрагивающая здоровые клетки. Целая армия белых кровяных телец, многие из которых и больше, и сильнее, и агрессивнее, чем раковые или ВИЧ-клетки, устремляется на этот ослабленный очаг и окончательно уничтожает его. Мертвые больные клетки выводятся из тела естественным путем. Затем медитирующий видит себя полностью здоровым, восстановившим жизненную силу и свободным от болезни и наполняет свою жизнь и цели энергией радости.
Эта базовая методика визуализации в медитативном состоянии сегодня имеет самые разнообразные индивидуальные вариации, ибо образы, адаптированные непосредственно к нуждам пациента, по своим результатам куда более эффективны. Один человек может представлять свою болезнь в виде рыбы или рептилии, а спасительные белые клетки — в виде аллигаторов, акул или хищных рыб. Другой — болезнь в виде кубика льда, а белые клетки — как огнеметы, уничтожающие ее; или болезнь в виде грязи, а белые клетки — в виде мощного пылесоса. Ребенок может представить себе видеоигру в теннис, где он ракеткой разносит в пух и прах обмякший, наполовину сдувшийся воздушный шарик. Некоторые люди, особенно те, которым не нравятся образы насилия или агрессии, могут представить, как белые клетки вместе с мочой ненавязчиво удаляют болезнь из тела, вместо того чтобы разносить ее, бить и поливать из огнемета. Еще одна альтернатива — наполнять больные клетки розовым светом, наблюдая за тем, как они впитывают эту энергию любви и выздоравливают. В обществе вроде нашего, которое обременено насилием, этот мирный образ воспринимается как сугубо позитивный.
Один пациент однажды выразил это следующим образом: «По мере того как моя иммунная система делалась все агрессивней и яростней и я видел, как она атакует опухоль, напряжение внутри меня все больше нарастало, и рак желудка становился для меня проблемой все более и более. Для приведения в действие своей иммунной системы я вместо агрессии и визуализации белых аллигаторов (лимфоциты), пожирающих гнилой гамбургер (раковая опухоль), начал посылать любовь. Какое это облегчение — не подпитывать больше ненависть у себя внутри и не бояться себя самого!» (Stephen Levine, Healing Into Life and Death).
Когда учителя, практикующие этот метод, просят учащихся выбрать для себя образы, то они, как правило, просят и нарисовать их. Чем сильнее белые клетки/спасительный мыслеобраз и чем слабее больные клетки, тем эффективнее результаты исцеления. Джинн Ахтерберг специально занималась изучением того, какие именно образы действуют лучше всего:
«По имеющимся данным, самые положительные клинические результаты давала визуализация архетипических героев, сражающихся за Бога и за страну во имя защиты своего народа. Те же пациенты, которые для защиты от болезней пользовались образами животных с хищными инстинктами вроде акул, медведей и бешеных собак, тоже выздоравливали, но медленнее... Слабые или аморфные символы давали, соответственно, и столь же слабые результаты, а те, чьи прогнозы были наихудшими, могли «видеть» свой рак, но при этом вообще не сумели визуализировать свою иммунную систему» (Цит. по: Marc Ian Barasch, The Healing Path).
В качестве визуализации белых клеток-спасателей могут выступать образы Жанны д'Арк, ангела-целителя, богинь-разрушительниц Кали или Ойи или богини милосердия Гуань-Инь. В качестве целительной панацеи, растекающейся по телу, могут служить золотистый свет (или любой другой по вашему выбору), любовь, зеленая дезинфицирующая субстанция или мягкая музыка. Постарайтесь направить «группу милосердных трубадуров», чтобы «обласкать, растеребить и вывести» болезнь прочь. Слабые, больные клетки могут быть мирно выведены из тела, подобно гурту овец, или полностью преобразованы путем визуального изменения исцеляемых органов в здоровые клетки и благодатных помощников. Один больной СПИДом визуализировал свой целительный образ в виде розового эликсира любви, омывавшего все тело изнутри, исцелявшего и успокаивавшего каждую клетку и каждый орган. Затем, обращаясь к вирусу, он сказал: «Ты находишься в теле, которое любит тебя... Можешь отдохнуть... Ты в безопасности, так что можешь спокойно спать». После этого очаг болезни начал затухать.
Эта визуализация, хотя и была разработана для лечения рака, может быть приспособлена для лечения любых болезней — от легких и умеренных до серьезных и даже угрожающих жизни. Этот метод может применяться не только в критически}: случаях, но и для лечения мягких форм заболеваний: он легко предотвращает их перетекание в более серьезные формы и уменьшает продолжительность болезни. Именно в этом суть целительства и самоисцеления. Воинственные образы в данном случае оказываются излишними: .поди, приемлющие свою болезнь и любящие ее (а значит, и самих себя), излечиваются гораздо быстрей, чем те, кто с ней борется, ибо тем самым они борются с собственным телом. Разработайте свои собственные образы и используйте их в медитативном состоянии в течение 15 минут несколько раз в день. Используйте только позитивные образы того, на что хотите воздействовать; изучите анатомию болезни. Чем более яркий образ вы создадите, тем больше у вас шансов на успех. Пусть эти образы будут просты, а кроме того, не забывайте играть ими.
Здесь, однако, необходимо сделать одно важное предупреждение. Если между сеансами визуализации вы выпустите свой ум из-под контроля и он начнет нагнетать атмосферу, живописуя самые мрачные сцены, то считайте, что все достигнутые успехи упущены. Это будет означать возврат к негативным мыслеформам. Ибо то, о чем вы думаете, то вы и создаете. Каждый раз, когда под воздействием внутреннего страха вы начинаете создавать эти негативные картины, тут же отбросьте их и замените позитивным, целительным образом. Представьте себя здоровым. Может быть, это и нелегко, но тем не менее проделывайте это как можно чаще.
В силу непонятных причин человеческое подсознание не способно различать реально происходящие события и созданные мыслеобразы. Оно действует исходя из того, что видит, будь то позитивным или негативным, так что ни один мыслеобраз нельзя сбрасывать со счетов. Образы, создаваемые негативными (и позитивными) эмоциями, так же мощны, как и создаваемые в уме, и напрямую добираются до источника болезни. Более подробно об этом будет сказано ниже, но избавление от таких эмоций, как злоба, ненависть, гнев, чувство вины, обвинения в адрес других людей и презрение к себе, тоже необходимо для обретения доброго здоровья. Снова и снова представляйте себя совершенно здоровыми и полными сил, визуализируя себя как любящих и исполненных любви существ.
Не откладывая, тут же опробуйте вот такую целительную визуализацию. Сядьте, погрузитесь в медитативное пространство, заземлитесь, сцентрируйтесь, выполните полную релаксацию тела. Вновь пропустите через себя шар серебристого света, попросив его преобразоваться в нужный вам цвет или чувственный образ. Остановите его в болевой зоне тела. Наполните эту зону любовью и попросите исцелить ее. Если она просит о чем-то, дайте ей желаемое — если это желаемое позитивного характера. Попросите оформить свою болезнь в образ — она уже ослаблена, поколеблена и жаждет исцеления. Представьте ее в виде капелек мутной воды на земле. Теперь представьте, как приближается Богиня — та, которую вы для себя выбрали. Она одета во все розовое и несет целую охапку белых роз (белые кровяные тельца). Она разбрасывает розы, те впитывают мутную воду, после чего Богиня их собирает и уносит — вместе с болезнью. Затем Она возвращается с лейкой, поливает эту зону целительным светом и энергией совершенного здоровья. Богиня улыбается: теперь в Ее саду растут новые розы. Сад — это вы. Представьте, что вы здоровы и цветете, подобно розам, празднуя это великое достижение. Вновь наполните себя серебристым светом и возвратитесь к реальности.
Вместо описанных мною образов, символизирующих болезнь и исцеление, используйте свои собственные. Если агрессивные образы вас устраивают, можете использовать их, однако более милосердные образы более действенны. Растопите грудную опухоль (представив ее в виде грязного снежка), вынеся ее под горячее (белая клетка) солнце. Наполните свое тело и болезнь в нем энергией любви и скажите болезни, что она может безопасно уйти и покинуть вас. Призовите к себе чувство прощения и эмоции, высвобождающие боль. Несмотря ни на что, любите себя, любите свою болезнь как часть себя. Именно так можно научиться исцелять себя.
Аффирмации — это словесные визуализации. Они представляют собой короткие фразы, которые произносятся снова и снова, помогая поддерживать позитивный мысленный настрой и передавать его окружающему пространству. Вот несколько простых примеров целительных аффирмации: «Мне становится все лучше и лучше», «Я быстро выздоравливаю», «Меня наполняют любовь и благодать — все замечательно». Они прекрасно действуют, если их применять вместе с визуализированными образами; сами же по себе они менее эффективны, чем когда их дополняют чувственно-ориентированными техниками. Для сравнения скажу, что мантры более эффективны, чем аффирмации, поскольку они озвучивают имя Богини и постоянно повторяются. (Мантры — прекрасное успокаивающее средство, когда ум, растревоженный негативными переживаниями, никак не может успокоиться.) Аффирмации бесспорно помогают усилению визуализации.
Основные правила для создания визуального образа абсолютно применимы и к составлению эффективной аффирмации. И образ, и аффирмация должны быть полностью позитивны. Будьте осторожны с тем, что просите: вы можете получить это. Помните: все. что вы досылаете, возвращается к вам же. Все утверждения делайте в настоящем времени — как происходящее прямо сейчас. Например: «Я исцеляюсь» вместо «Я исцелюсь или буду исцелен/а». «Буду» — это где-то там, в будущем; это время может никогда не наступить, а вам нужно исцелиться немедленно.
По той же причине используйте выражение «у меня [есть]» вместо «я хочу» — например: «У меня абсолютное здоровье». Избегайте фраз с отрицаниями «не» и «нет», говоря, например, «я свободна от боли», «я чувствую себя прекрасно» вместо «я не больна». Подсознание иногда полностью игнорирует отрицательные частицы, воспринимая «у меня нет боли» как «у меня боли». Если визуализации или аффирмации вас не прельщают или вы сами не знаете, что для вас хорошо, работайте над этим, пока не найдете то, что вам нужно. Если образ «закоснел» от частого повторения, выберите другой. И в визуализации, и в аффирмации, произнося фразу или завершая работу с образами, всегда представляйте/утверждайте цель как уже достигнутую, а себя — здоровым и счастливым.
Техника визуализации в медитативном состоянии — основа всех психоцелительских методов. Подобно мускулам, умение возрастает в ходе практики и упражнений, поэтому чем больше вы практикуете, тем сильнее ваши психические способности и тем скорее приходит исцеление.
Эта техника наряду с эмоциональным раскрепощением являет собой искусство психического самоисцеления; что касается эмоций, то их мы рассмотрим в одной из последующих глав. Каждое исцеление — это паломничество к Пустоте — внутренней Богине, которое срывает покров, с зеркала и меняет ум от болезненного состояния к здоровому. Визуализация — это средство доступа к Уму, который создает и определяет всю жизнь.
(Дайяна Стайн "Основы психического целительства при содействии духовных покровителей")

НАЧАЛО ЦИТАТЫ__________________________
(Инна Криксунова "Секреты современной волшебницы")
Становимся неотразимыми!
Наша притягательность и неотразимость кроется отнюдь не только в безукоризненной внешности. Все мы знаем, что в любви огромное значение имеет уверенность в себе. Если мы ощущаем уверенность, то мы «сверкаем и искримся», мы полностью раскрываемся перед людьми и показываем им свои лучшие стороны. Когда мы находимся в таком состоянии, то мы прекрасны, неотразимы! Перед нами открываются все двери, мы вызываем к себе интерес и оказываемся в центре внимания. А это так приятно!
А если мы чувствуем себя неуверенно, то мы становимся зажатыми и скованными, стесняемся проявить свои лучшие качества.
Давайте будем честными: комплексы есть у всех нас. Они могут касаться самых разных вещей: внешности, денег, происхождения, образования, места жительства, жизненного успеха, семейного положения и так далее.
Почему надо избавляться от комплексов? Да потому, что они лишают нас свободы самовыражения. «Зажимаясь», мы скрываем то лучшее, что в нас есть, прячем свою уникальность и обаяние.
Приведу пример из жизни примадонны нашей эстрады Аллы Пугачевой. В многочисленных интервью она рассказывает историю своего восхождения на музыкальный Олимп. В 1975 году Пугачева уже выступала на сцене, ездила на гастроли в составе сборных концертов, ее песни иногда исполнялись по радио. Но такой славы, которая появилась у нее позже, еще и в помине не было. И только после того, как она приняла участие в конкурсе «Золотой Орфей» в Болгарии и завоевала там главный приз, к ней пришла всенародная известность!
Пугачева так рассказывает о своем триумфальном выступлении на этом конкурсе. «Перед тем, как выйти на сцену», – вспоминает певица, – «я, разумеется, страшно волновалась. Наконец, мое волнение достигло предела, и я сказала себе: а чего я, собственно, боюсь? Мне терять нечего! Сейчас я покажу публике все, на что способна, а после этого – будь, что будет! После этого и умереть не страшно! В общем, была не была, я решила быть абсолютно раскованной, быть самой собой.
И когда объявили мое имя, я шагнула на сцену. Прожекторы ослепили меня – я ничего не видела (может быть, именно это и помогло мне!). Я слышала лишь шум зала, гул людских голосов, и видела перед собой только яркий, бьющий в глаза свет.
И тогда я начала петь. Я делала на сцене все, что хотела: пела, танцевала, двигалась, в общем, вела себя так, как будто я нахожусь там одна, сама с собой. Я пела свободно и раскованно, ничего не боясь. И когда песня закончилась, зал буквально взорвался аплодисментами! Я выиграла этот конкурс, я получила Гран При!
После этого я поняла, что надо быть с людьми предельно искренней и откровенной. И сцена стала для меня тем местом, где я сбрасываю маску и становлюсь сама собой, такой, какая я есть! Сцена стала для меня настоящим лекарством. Когда я открываюсь людям вся, без остатка, все невзгоды проходят, и я чувствую себя бесконечно счастливой!».
Итак, раскованность и уверенность в себе очень важны для того, чтобы привлекать к себе внимание и любовь.
Посмотрите на маленьких детей, как они прекрасны! А все потому, что они искренни и лишены комплексов. Они смотрят на мир широко открытыми глазами, показывая себя такими, какие они есть. Они не стесняются себя! И именно поэтому мы любуемся и восхищаемся ими.
Впрочем, есть женщины, которые от рождения обладают подобной уверенностью. Вы, наверное, замечали: идет такая особа по улице и приковывает к себе все взгляды. Вроде бы не такая уж она красавица: небольшого роста, с обычной фигурой и лицом. А несет себя, как королева! Видно, что она любит себя и знает себе цену, при этом она держится не напыщенно, а вполне естественно. Именно о такой уверенности я и говорю!
Понятно, что для нас, женщин, уверенность в себе чаще всего связана с внешним видом. Вспомните, например, те моменты, когда вы хорошо выглядите, красиво одеты, у вас особенно удачная прическа и т. п. В такие минуты у вас повышается настроение, вы чувствуете свою привлекательность и гордитесь ею. Вы ее излучаете! Кстати, именно поэтому мы, женщины, так любим красивые обновки. Ведь благодаря ним мы каждый раз заново чувствуем свою привлекательность и ощущаем радость жизни.
Практика успеха
А кто вам мешает менять туалеты, если не наяву, то хотя бы мысленно? Дайте волю своему воображению, ведь оно имеет огромную созидательную силу!
Уединитесь, сядьте и расслабьтесь. Теперь представьте себе, что вы идете по улице в новом великолепном наряде. Вы прекрасно выглядите, люди с удовольствием смотрят на вас, мужчины оборачиваются вам вслед. Наслаждайтесь этим ощущением!
А теперь представьте, что вы идете по пляжу в шикарном купальнике. Вы подтянуты, у вас упругая, уверенная походка, ваша фигура выглядит потрясающе!
Или вообразите, что на вас надето декольтированное вечернее платье, сверкающее колье, дорогая меховая накидка. Или представьте, что вы выиграли конкурс красоты, и сейчас на вашей голове сияет корона, – почему бы нет? Будьте в своих мечтах предельно смелой и откровенной, кто вам мешает? Ведь никто не может проникнуть в ваше воображение, поэтому стесняться нечего, все в вашей власти!
Впрочем, если вам ближе иные образы, то рисуйте тот облик, который более соответствует вашему характеру и вкусу. Главное, чтобы воображаемый образ доставлял вам удовольствие, и чтобы вы чувствовала себя в нем абсолютно уверенно.
Теперь мысленно произнесите:
«Я излучаю обаяние!
Я очаровательна и неотразима!
Я привлекаю людей,
Люди ко мне тянутся,
Они меня любят!
Я им нравлюсь,
Они хотят быть со мною рядом!
Все хорошо!
Да будет так!»
Если вы будете постоянно проводить этот ритуал, то постепенно у вас выработается представление о самой себе, как о женщине, обладающей неотразимым обаянием. Благодаря этому вы начнете по‑другому вести себя и наяву, в реальной жизни. Вы, действительно, станете неотразимой, вы будете излучать это послание, и люди будут это чувствовать! Кстати, Алла Пугачева в своих интервью упоминала о том, что каждое утро, подойдя к зеркалу, она говорит себе: «Какая я красивая, какая я красивая, какая я красивая!». Поистине, мудрая женщина…
Постепенно у вас войдет в привычку думать о себе, как о притягательной, очаровательной особе, достойной всяческого внимания. У вас изменится осанка, походка, выражение лица. И вы, действительно, станете той женщиной, которую мужчины мимо не пропускают!
Кстати, наряду с проведением ритуалов «личной магии» полезно на самом деле стараться улучшить свою внешность. Нелишне, например, привести в порядок фигуру, волосы, ногти, зубы и т. п. В общем, давайте будем следить за собой, будем всегда ухоженными, подтянутыми, элегантными. Когда мы стараемся красиво выглядеть и не жалеем для этого усилий, то мы, тем самым, выражаем свое уважение к окружающим, показываем им, что хотим нравиться. И люди это ценят и замечают. Это выражается в том, что они постоянно говорят нам комплименты!
Практика успеха
Для закрепления успеха еще раз проведем «ритуал обретения уверенности».
Представьте себе, что вы стоите на ярко освещенной сцене. Перед вами множество людей, и все они стоя рукоплещут вам. Их глаза блестят, на лицах радостные улыбки. Они восхищаются вами!
Мысленно скажите себе:
«Я люблю себя!
Я достойна любви и восхищения!
Я уникальная личность,
Единственная и неповторимая!
У меня масса достоинств,
И я умею их показать!
Я открыта миру,
Я открыта людям,
Я люблю людей,
И они любят меня!
Я смело и радостно иду по жизни!
У меня все хорошо!
Да будет так!»
(Инна Криксунова "Секреты современной волшебницы")
КОНЕЦ ЦИТАТЫ___________________________

НАЧАЛО ЦИТАТЫ__________________________
(Алан Лакейн "Искусство успевать")
Как обнаружить задания немедленного исполнения, чтобы обеспечить ваше немедленное включение в работу
Планируйте более детально
Итак, вам трудно включиться в дело «А‑1». Уверены ли вы в том, что вы правильно определили вашу цель? Если проблема в этом, то возможно вам поможет более детальное планирование. Обычно, чем более подробно вы можете распланировать вашу деятельность, тем больше возможностей того, что ваш план превратится в действие. И запомните: планирование – это прежде всего принятие решений.
Сначала я хочу вам показать, как принять решения, которые помогут вам укрепить вашу веру в дело «А‑1».
Возьмите лист бумаги и напишите наверху: «Я принял решение». Теперь вы готовы для пятиминутки, в течение которой вы будете принимать решения.
Запишите, какие решения приходят вам в голову, когда вы думаете о деле «А‑1». Например: когда начать его; сколько времени потратить на него; какое оборудование для его осуществления вам необходимо; что еще вам потребуется.
Чем более конкретными будут ваши решения, тем вероятнее вы придумаете простые, но эффективные способы начала работы над «А‑1».
Если вы столкнетесь с трудностями подготовки детальных планов, то я рекомендую попытаться использовать метод: «Волшебное если».
Признайтесь по‑честному: «Я просто не умею планировать». Потом скажите себе: «Но если бы я умел планировать, то какой бы план я составил?» Теперь приготовьте ответ на этот вопрос со словом если. Вся прелесть вопроса, в котором содержится утверждение «я не могу» и допущение «если бы я мог», освобождает вас от многих ограничений и проблем. Такая редакция вопроса развязывает вам руки, как показал опыт моих многих клиентов.
Или представьте себе следующее: вам не надо заниматься трудным делом «А‑1». Вместо этого вас просят дать совет, как лучше выполнить это дело. Как только вы закончите составление плана, все заботы по его выполнению возьмет на себя другой человек. Вам следует лишь подготовить план и больше вы никогда не будете иметь с ним ничего общего.
Что вы порекомендовали бы другому лицу? Пусть вас не тревожит то, что некоторые из предложенных вами действий будут слишком трудными для исполнения. Это уже проблема другого человека – пусть он ломает себе голову над тем, как их осуществить.
Потом положите ваш план на письменный стол и сделайте перерыв. Пойдите в курилку. Поговорите с вашим приятелем. Расслабьтесь. Когда вы вернетесь к письменному столу, посмотрите на ваш план, составленный для другого человека, и подумайте: «Не смогли ли бы вы чем‑нибудь ему помочь?» Возможно, вы сумеете найти в этом плане такие стороны, которые кажутся вам особенно привлекательными. Возможно, вы сами легко сделали некоторые действия, пока не появился тот человек, для которого вы делали план. Это поможет привести дело «А‑1» в движение.
«Волшебное если» позволит вам не только составить план, но и начать его воплощать в жизнь.
Нужно больше информации
Иногда, несмотря на все мои старания, я не могу начать работу над проектом. Однажды я решил сделать у себя внутренний дворик. Однако, я не имел ни малейшего представления о том, какие материалы мне могут понадобиться для этого. Поэтому я – так и не начал работу над внутренним двориком.
Такая последовательность событий является типичной: у вас не хватает информации, вы теряете интерес к делу, оно все меньше вас увлекает, в итоге дело стоит на месте.
Старая присказка о том, что близкое знакомство порождает презрительное отношение, во многих случаях глубоко ошибочна. Незнание часто порождает отсутствие интереса. Я читал об эксперименте, проведенном среди старшеклассников. Им было предложено сорок восемь вопросов о различных животных. Школьники должны были выбрать двенадцать вопросов, ответы на которые им были наиболее интересны. Как ни странно, но старшеклассники выбрали вопросы про тех животных, которые им были гораздо более знакомы, чем остальные.
В ходе другого исследования ученикам показали необычные предметы, принесенные из музеев. Экспериментатор поочередно три раза показал все предметы, каждый раз рассказывая о них что‑нибудь новое. Каждый раз, когда предмет был показан ученикам, их просили определить по шкале от 1 до 5 степень их желания узнать больше об этих предметах. Степень любопытства возрастала с каждым новым рассказом о том или ином предмете.
Вот – экспериментально подтвержденное доказательство того, что наличие хотя бы минимальной информации об объекте способно породить интерес к нему.
То же самое наблюдается и в нашей каждодневной жизни. Исследования, проведенные среди радиослушателей и телезрителей, показали, что те, кто смотрит и слушает новости в шесть часов вечера, часто слушают и смотрят новости в одиннадцать часов вечера. Те же самые люди, которые регулярно слушают радионовости и смотрят программы новостей по телевизору, внимательно читают одну или две газеты. Небольшая порция информации возбуждает аппетит к ней.
Кто читает журналы для любителей? Люди, которые уже имеют свои увлечения. Читатели журналов, посвященных лыжному спорту или собаководству, филателии или садоводству, жаждут новых идей в тех областях, в которых они уже неплохо ориентируются. Многие люди, впервые увидевшие такие журналы, могут подумать, что подобные публикации ни для кого не представляют интереса. Незнание основополагающих знаний приводит к тому, что информация об отдельных деталях кажется бессмысленной и нелепой.
Лишь в том случае, когда люди достигнут определенного уровня знаний о том или ином предмете, они проявляют любознательность, чтобы удовлетворить возникший интерес. По мере возрастания знания человек втягивается в дело. По этой причине приобретение информации – это «задание немедленного исполнения», которое способствует вашему вовлечению в дело.
Чтение – это одно из самых легких «заданий немедленного исполнения» для большинства людей. Даже несколько минут, потраченные на проглядывание книг, журналов, газет, докладов для служебного пользования, памятных записок, досье, писем могут стимулировать ваше внимание к предмету, к которому прежде у вас не было ни малейшего интереса. Кроме того, такая активность не требует значительных затрат энергии.
Другой способ получить информацию – это поговорить с людьми. Такие люди могут быть в вашей организации. В вашем окружении. В вашей семье. Разговор – это самый приятный способ получить информацию.
Выбор ведущего задания
Когда вы совершенно не настроены на то, чтобы делать что‑нибудь по делу «А‑1», но не возражаете против того, чтобы сделать хотя бы что‑то вообще, то любое физическое телодвижение может привести вас в готовность для большой работы. Я называю подобное движение «ведущим заданием», потому что его выполнение ведет вас к работе.
В ходе подготовки вами доклада самым очевидным «заданием немедленного исполнения» является составление к нему заметок. Но допустим, даже это задание является для вас слишком трудным. В этом случае постарайтесь начать чинить карандаши. Я не шучу! Возможно, что это занятие не втянет вас в работу, но как только в ваших руках окажется заостренный карандаш, вы можете позволить карандашу заставить вас написать несколько дельных слов прежде, чем вы его положите на стол.
Физическое присутствие некоторых предметов, связанных с делом «А‑1», может явиться подходящим стимулом, который втянет вас в работу. Хорошее «ведущее задание» – поставить такой предмет на видное место. Например, у вас есть письмо, на которое вы должны ответить, но вы упорно тянете с ответом.
Постарайтесь положить это письмо в центр вашего стола. Так вы увеличите возможность того, что рано или поздно вы возьмете его в руки и начнете писать ответ в тот момент, когда будете стараться найти, способ отвлечься от другого дела, над которым вы работаете. Другим «ведущим заданием» является удаление со стола всех предметов, которые могут отвлечь вас от дела (счета, приглашения на приемы, экземпляр «Плейбоя»). Возможность того, что вы займетесь «А‑1» существенно возрастет, если это дело будет единственным, которое окажется у вас перед глазами.
Если вы действительно хотите прочитать «Войну и мир», но просто никак не доберетесь до этой книги, вот несколько «ведущих заданий», которые вам помогут. Купите экземпляр книги. Снимите его с вашей книжной полки. Положите его в то кресло, в котором вы обычно читаете. Откройте книгу на первой странице. Покажите книгу приятелю и скажите ему: «Наконец, я начал ее читать!» Люди часто рассказывают мне о своем былом увлечении, которым они раньше занимались, но теперь лишь мечтают о нем. Один человек говорил мне о том, как он жалеет, что уже пять лет не играл в теннис. Я узнал, что его теннисная ракетка лежит в нижнем ящике шкафа, а единственные теннисные мячики, которые у него есть, – старые и утратили эластичность. Не удивительно, что игра в теннис превратилась для него в мечту!
Если этот бывший теннисист осуществит ряд «ведущих заданий», то он сможет снова насладиться своей любимой игрой. Он может перетянуть струны на ракетке. Или купить новые теннисные мячики. Или переложить все эти вещи в багажник своей машины. Если он по‑прежнему будет проезжать мимо пустующего теннисного корта без остановки, он может положить ракетку на переднее сиденье так, чтобы ему приходилось каждый раз ее сдвигать с места прежде, чем сесть в машину. С помощью такого стимула или раздражителя, он в конечном счете вытащит свою ракетку из машины и даже сделает несколько ударов. Сумеет ли игра его захватить – это другое дело, о котором мы позже поговорим. В любом случае он так сможет открыть для себя возможность вернуться к любимому увлечению.
Один из моих клиентов решил вставать по утрам пораньше, чтобы найти время для новых интересов. Однако будильник ему не помог: сразу же после того, как он звонил на полчаса раньше обычного, он выключал звонок и продолжал прерванный сон. Я предложил, чтобы он попытался осуществить «ведущее задание». Он переставил будильник далеко от постели, прямо на своем пути к ванной. Теперь, когда ему приходилось вставать, чтобы выключить будильник, он оказывался ближе к ванной комнате. Теперь ему уже требовалось меньше усилий, чтобы подойти к раковине и почистить зубы. Почистив зубы, он мог вернуться в постель. Однако, он обнаружил, что после чистки зубов, ему уже было трудно улечься спать, так как он всю жизнь привык никогда не ложиться спать после этой процедуры!
Выполнение многих из наиболее действенных «ведущих заданий» требует всего лишь один миг или другой.
Мы все знаем, что существует определенная связь между стискиванием зубов и ощущением готовности к началу решительного действия. Мы знаем, что если человек сел на край стула, он находится в состоянии мобилизованности.
Мы знаем, что когда человек делает глубокий выдох, он расслабляется. Если вы встанете и потянетесь во время чтения книги вечером, то вряд ли вы после этого будете клевать носом. Постоянно используйте эти и другие позы и телодвижения для того, чтобы включиться в работу.
Другим полезным «ведущим заданием» является «выбор правильного канала».
Суть его в следующем: если вам нечего сказать, по крайней мере направьте ваши мысли к тому руслу, куда бы они потекли, если бы они переполняли до краев ваш мозг. Если вы должны что‑нибудь отпечатать на машинке, приготовьте ее к работе. Отпечатайте несколько строк вроде следующего: «Я не могу придумать ничего, чтобы я мог отпечатать». Потом излейте свою душу пишущей машинке – отпечатайте все, что приходит вам на ум. Это будет неплохой зарядкой для вашего мозга. Теперь вы можете вставить в машинку новый лист бумаги и начать печатать относящееся к делу «А‑1».
Если вам надо наговорить текст, включите диктофон и не выключайте его, даже если вам нечего сказать. Постепенно бегущая магнитная лента заставит сказать ей хотя бы что‑нибудь. Как только пойдет поток слов, вы сможете направить его по руслу к делу «А‑1». Если вы не включите свой диктофон до тех пор, пока не найдете подходящих слов, возможно вы никогда ничего не запишете на пленку.
Если вам трудно начать трудный телефонный разговор, снимите трубку и наберите телефон вашего друга.
Вы можете объяснить вашему другу, что вы не в состоянии снять трубку, набрать номер телефона, сказать «здравствуйте» и начать разговор. Но прежде чем вы начнете эти объяснения, заметьте, что вы уже проделали все эти операции, которые казались вам невозможными. Если вы сумели это сделать один раз, вы, разумеется, сделаете это еще раз.
Такие способы подведения себя к делу «А‑1» не всегда могут увенчаться успехом. Но я много раз замечал, что простое физическое телодвижение может приводить к осмысленному вовлечению в активную деятельность.
Используйте преимущества вашего нынешнего настроения
Люди часто с трудом приступают к делам «А‑1» также из‑за их неадекватного эмоционального настроя. Возможно, что начать работу над «А‑1» – это сесть за письменным столом и спокойно поразмышлять. Однако вам хочется с кем‑нибудь поболтать. У вас возникает выбор между двумя альтернативами: 1) забыть о вашем намерении начать важное дело и просто с кем‑нибудь отвести душу; 2) использовать ваш настрой для «А‑1», а не для того, чтобы убегать от него.
Можно подумать: как и каким образом использовать ваш эмоциональный настрой для «А‑1». Пример, который я привел выше, показывает, что наилучшим способом использовать ваше время будет поговорить с людьми, которые связаны с вашим «А‑1», а в ходе беседы поделиться вашими соображениями по этому делу и выслушать их мнения на этот счет. Удовлетворив вашу потребность в человеческом общении и возможно получив в придачу некоторые хорошие идеи, вам будет гораздо легче усесться за письменный стол и начать думать над этой проблемой.
Прямо противоположный вариант использования своего настроя – (не для вашей главной цели, а для удовлетворения вашей потребности в приятных эмоциях), можно наблюдать в каждодневной практике биржевых брокеров. Многие люди становятся биржевыми брокерами отчасти из‑за своего желания к общению с другими людьми. На рациональном уровне эта потребность в общении может быть удовлетворена в ходе переговоров с представителями компаний и покупателями акций. Однако потребность в общении с людьми может быть удовлетворена и в ходе бесед с другими биржевыми брокерами. Кроме того, биржевые брокеры гораздо доступнее для удовлетворения этой потребности и настроены дружелюбно; представители же фирм менее доступны и они обычно не расположены к дружеской болтовне. По этой причине многие биржевые брокеры тратят свое драгоценное время на изложение своих коллегам взглядов относительно спорта, политики, женщин.
Иногда каждый человек хочет, чтобы его оставили в покое и он бы мог спокойно перебирать свои бумаги. Эта законная эмоциональная потребность часто находит удовлетворение в сортировке каждодневной корреспонденции, разборе входящих и исходящих материалов, приведении в порядок стопок, составленных из малозначащих записок. Если вы заметите, что таким образом убегаете от вашего дела «А‑1», то можете удовлетворить эту потребность и в то же время сделать что‑нибудь для «А‑1». Вы можете собрать вместе все бумаги, касающиеся вашего важного дела, или переписать заново записку о деле «А‑1 (даже если нет необходимости ее заново переписывать).
Вы можете задать мне вопрос: «Не лучше ли сделать что‑нибудь стоящее, но не связанное с делом „А‑1“, чем выполнять тривиальные действия в связи с ним?» На это я отвечаю решительным «нет!» Если вы никак не можете втянуться в дело «А‑1», то делайте что угодно, лишь бы это было каким‑то образом связано с этим делом. Как только вы начнете делать что‑либо, связанное с вашим главным делом, ваша способность отделять несущественное от основного приведет вас к более производительной деятельности в реализации «А‑1». Но если вы повернетесь к другому делу, то вы ничего не сделаете для того, чтобы остановить механизм промедления, и не откроете для себя возможности втянуть себя в самую необходимую для вас работу.
Иногда лучше подождать, пока вы не будете в подходящем настроении для какого‑либо дела. В этом случае вам не придется затратить слишком много энергии, принуждая себя сделать то, что вы не хотите сделать. Но часто, особенно в тех случаях, когда задача «А‑1» является достаточно сложной и требует принятия целого ряда шагов, существует возможность того, что по крайней мере один аспект этой задачи будет соответствовать вашему нынешнему настроению Вы должны найти эти точки соприкосновения.
Вопрос, который вы можете себе задать в этом случае, будет звучать так: «Что я хочу сделать по делу „А‑1“?» Вы можете ответить: «Я знаю, что в этом деле есть много такого, что мне сейчас не хочется делать, но возможно, в нем найдется что‑нибудь интересное, или привлекательное, или, хотя бы, сносное».
Допустим вы пишете книгу. В настоящий момент вы не заинтересованы в том, чтобы переписывать хотя бы одну из десятка глав, которые вам следует кардинальным образом переработать. Однако, вы с интересом и вниманием готовы прочитать замечания редактора к тем главам, которые неплохо получились и доработка которых не потребует у вас много усилий.
Или, допустим, вам предстоит серьезный экзамен. Вы не настроились на то, чтобы прочитать дополнительную литературу, которую рекомендовал вам профессор. Но вы ничего не имеете против того, чтобы прочитать ваши конспекты лекций. Вы знаете, что они пригодятся вам в ходе подготовки к экзамену.
Подбодрите себя
Возможно, что вам трудно вовлечь себя в новое дело из‑за отсутствия подходящего стимула. В этом случае стоит потратить несколько минут для того, чтобы поднять свой дух.
Исследования показывают, что большинство людей не начинают осуществление проекта, завершение которого кажется им невозможным. Напротив, большинство людей готовы начать то, что им представляется легким, хотя на самом деле это является невозможным. В основе их попыток лежит их субъективная оценка вероятности успеха.
Поэтому запомните: если вы чувствуете, что дело, которое вы предпринимаете, является трудным или невозможным, скорее всего вы не будете так стараться его осуществить по сравнению с тем делом, которое вы считаете более легким. Но имейте в виду, что такое впечатление рождено вашими чувствами, а не фактами. Так как вы не знаете наверняка, насколько трудным является то или иное дело, вам лучше исходить из предположения о том, что оно не трудное и вы легко с ним справитесь. Таким образом, вы сумеете гораздо легче начать работу над «А‑1». Если вы считаете, что добьетесь успеха, то будете с большим упорством работать над завершением этого дела.
По этой причине вам не повредит небольшая психологическая накачка, в ходе которой вы могли бы придать себе бодрость и позитивное отношение к работе.
Точно так же как тренер, который, обращаясь в перерыве к футбольной команде, старается поднять боевой дух игроков, вы можете попробовать подбодрить себя следующими словами: «Ты справишься. Давай и дальше так!» «Перестань ныть, возвращайся к делу!» «Попытка – не пытка!» «Кончай с пораженческими настроениями!». Эти призывы помогут преодолеть негативные эмоции и неуверенность.
Ваши слова ободрения могут включать также перечень преимуществ, которые вы приобретете после завершения дела «А‑1» (см. главу 20 «Научитесь обращать внимание на будущие преимущества»), а также негативные последствия того, если вы не сделаете ваше дело сейчас (см. главу 19 «Истинная цена отсрочки»).
Возьмите перед кем‑нибудь обязательство
Вы говорите себе: «Я потрачу на это час во второй. половине дня», но наступает назначенный срок, а вы продолжаете заниматься другими делами. Но если вы назначили кому‑нибудь встречу для того, чтобы обсудить какой‑то вопрос, то вы скорее всего явитесь на эту встречу и проведете намеченное обсуждение, потому что вы связали себя обязательством и не захотите подвести этого человека. Я замечал, что некоторые клиенты использовали встречи со мной в качестве импульсов для того, чтобы начать движение к реализации своей цели «А‑1». Они не хотят меня подводить и они не желают, чтобы были потеряны зря деньги, которые они потратили на мою за консультацию. Такие стимулы являются достаточно мощными.
Осталось две минуты!
Что вы можете пообещать и кому? Например, вы можете пообещать вашему мужу привести ваш сад в порядок к тому времени, когда он собирается устроить пикник у в саду. Вы можете пообещать вашему начальнику, что ваши «соображения» будут готовы в письменном виде к его возвращению из Торонто.
Такие обещания активизируют вашу совесть в достаточной степени, чтобы вы завершили дело «А‑1».
Хотя срок окончания работы всегда неприятен, он способствует самомобилизации. Обещание выдержать срок, а не слова о том, что вы закончите «позже», является хорошим стимулятором активности. Если ваши приятели приглашают вас «когда‑нибудь собраться вместе», возможно и вы захотите, чтобы срок новой встречи был достаточно неопределенным. Но если вы получили удовольствие от их компании, не допускайте, чтобы вы разошлись, не определив точно время нового сбора.
Встреча предполагает определение срока особым способом. Обязательство быть в определенном месте в определенное время для того, чтобы обсудить определенный вопрос позволяет существенно сдвинуть дело с мертвой точки.
Ваше желание явиться на встречу подготовленным вынуждает вас сделать некоторые шаги по обсуждаемому вопросу.
Встречи, совещания, собрания – это величайшие расточители времени. Они очень неэффективны. Многое из того, что говорится на них не имеет отношения к делу. Но что вы хотите? Если бы человек, который организовал совещание, знал бы все ответы на все вопросы, или мог бы продолжать движение вперед, он бы не стал его созывать.
Большинство совещаний происходит потому, что кто‑то не может легко сделать дело «А‑1» или сделать его сам. Вместо того, чтобы оставить важные проблемы совершенно без внимания, исполнительный комитет Сверхгигантской Корпорации собирает всех вместе и заставляет кого‑нибудь думать о проблеме «А‑1».
(Алан Лакейн "Искусство успевать")
КОНЕЦ ЦИТАТЫ___________________________

НАЧАЛО ЦИТАТЫ__________________________
(Елена Кабанова "Как извлечь пользу из неудач")
Нетерпение вредит вашему здоровью
Нередко бывает так, что в поисках себя можно заблудиться и зайти так далеко, что даже народный герой Иван Сусанин покажется вполне пристойным гидом отечественного турагенства. Необоримое желание принять незамедлительные меры по улучшению себя, любимой, плюс энтузиазм, минус здравый смысл дает удивительные результаты. Попытка уйти от одних неприятностей, ввергая себя в пучину еще больших проблем, не такая уж редкая практика между нами, девочками. Потом еще некоторые усилия уйдут на то, чтобы себя убедить в том, что все это было необходимо и приятно – и дело в шляпе. Можно делиться лапшей с ушей с окружающими, взахлеб рассказывая, как ты познала жизнь.
Итак, жила была Женечка. Милая девочка: волосики русые, глазки круглые, носик – кнопочкой, ножки толстоватые. Родителям хлопот не доставляла. Совершенствовала свой внутренний мир и духовный облик. Ходила в музыкальную школу и много читала. А еще Жене всегда было скучно. Сверстников она слегка презирала, а взрослый мир для нее был закрыт. «Вот поступлю в институт – и тогда!» – думала она. Ей казалось, что стоит переменить среду обитания, и все пойдет по‑другому. Сейчас на нее вообще мало кто обращает внимание, но в другой среде ее оценят и начнут ею восхищаться. Надежды, возлагаемые на музыкальную школу, не оправдались – Рихтер из нее получиться не мог. После поступления в институт ее жизнь мало изменилась. Женя судорожно думала, как ей выделиться. Тогда Женя решила писать. Творческие личности, рассуждала она, всегда привлекают всеобщее внимание. К тому же пишущие люди более интеллектуально развиты.
Женя записалась в литературную студию, рассчитывая найти там свой круг. Но и с литературным поприщем возникли проблемы. Тусовка оказалась не просто так себе, а хуже не придумаешь. Самонадеянные юнцы лет двадцати и слегка за, твердо решившие «пасти народы». Престарелые графоманы, начитанные и безнадежно вторичные, по‑собачьи верные своим литературным кумирам в собственных опусах. Постоянно взвинченные девицы, надсадно смакующие свой сексуальный опыт. Потасканные тетки в летах, пишущие многоактные психологические драмы. Наркоманы обоего пола, протоколирующие свои глюки на бумаге. И концептуалисты. Те были вроде в здравом уме, но с каким‑то садистским упорством составляли из слов бессмысленные и неудобоваримые фразы не менее семидесяти сантиметров длиной. Самым нормальным из всех был руководитель студии – Василиваныч. Это был писатель средней руки, в меру пьющий мужик лет пятидесяти, спокойный, как психиатр на сеансе. Он ничему не удивлялся, со всеми был вежлив, а если из его подопечных кто‑то сильно расходился, Василиваныч разражался пространными монологами на общие литературные темы и глаголил до тех пор, пока представитель «буйных» не скисал от безысходности вставить хоть слово.
Поскольку Женины творческие порывы ни к чему не приводили: стиля своего не было, да и писать ей было не о чем, Василиваныч, щадя ее за старательность и неиспорченность, предлагал ей заняться журналистикой. Там есть задание, тема, можно хорошо набить руку, успешно писать и неплохо подрабатывать. Обещал представить в паре‑тройке редакций. Но от его предложений веяло такой рутиной, а покорение литературных Олимпов отодвигалось так далеко за туманы и времена, что Женя злилась и обливала слезами подушку в ночи. Ее доканывал сакраментальный русский вопрос, вот уже полтора века беспокоивший в основном нигилистов разного пошиба: «Что делать?» О чем ей писать, когда в ее жизни ничего не происходит? Не было у нее бурных романов, свиданий под луной, даже в метро к ней никто никогда не прижимался. Но сексом сегодня никого не удивишь, только если особо извращенным. Но особо извращенным – боязно и непрестижно. Нужно что‑то более экзальтированное и стильное. Чтоб большие выразительные глаза, впалые щеки и зябко кутаться в меха. Правда, средств на меха ни у Жени, ни у ее родителей не было. Но образ богемного эфирного созданья гвоздем засел в голове. А к нему подтянулось и ключевое понятие – худоба. «Точно, – обрадовалась Женя, – перестану есть, начну худеть, стану изысканной, начну нравиться. А еще буду записывать свои ощущения, авось выйдет захватывающая повестушка про «игры разума». Решено».
Женя на несколько месяцев практически отказалась от пищи. Родителям сказала, что села на диету, чтобы не лезли с глупыми вопросами. Домой старалась приходить попозже, ссылаясь на нагрузки в институте. Вначале Женю мучил голод, она не могла ни о чем думать, кроме еды. Потом желание поесть утихло, осталась лишь какая‑то нервная взвинченность. Обострилось восприятие: запахи, звуки, цвета – все стало ярким, режущим мозг, очень четким. Окружающий мир третировал Женю своей жизнью: громыханием, чавканием, визгом, вонью пыли, выхлопов и духов, извилистой пляской граффити на стенах, наглым равнодушным солнечным светом и тяжестью всего, что ее окружало. Женя с трудом носила сумку с учебниками и дубленку. Писать она не могла вообще: ни лекций, ни голодных ощущений, ни даже поздравительных открыток. Впечатлений была масса, но сформулировать их во фразы не получалось. Перед компьютером или листком бумаги все рассеивалось: Женя не могла сосредоточиться и чувствовала лишь слабость, какую‑то беспомощность, оборачивающуюся тупостью. Волосы с головы облезали, как шерсть с зайца во время весенней линьки. Потом Женя почувствовала, как у нее во рту шатаются зубы. Она понимала, что зашла в тупик, но сил и воли что‑то менять у нее уже не было. Однажды дома Женя упала в обморок. Очнувшись, наблюдала, как мечутся по квартире родители, бегают врачи из «Скорой».
Женя попала сначала в больницу, где ее принудительно кормили. Потом ее привезли домой. В институт Женю пока не пускали, она сидела дома и потихоньку начала писать. Все‑таки она очень гордилась своим опытом и считала, что теперь‑то ей есть о чем поведать миру. На занятие в литературной студии Женя пришла бритая налысо, с сильно подведенными глазами и загадочной улыбкой на бледно‑сером лице. Когда она прочла отрывки из своей повести и гордо обвела взглядом притихшую аудиторию, Василиваныч привычно откашлялся и завел пространный монолог о литературе вообще.
Н‑да. Ошибочка вышла. Не тот вариант, чтобы пробить стену непонимания между собой и миром. А знаешь, в чем причина Жениной неудачи – да и неудачи всех прочих Жень? Не в тщеславии, как тебе могло показаться. Мы уже говорили, что оно работает как двигатель прогресса, если им грамотно распорядиться. Просто человек – особенно молодой (или инфантильный) – мечтает о быстром успехе. Мысль, что его триумф «там, за туманами», да и то наверняка не известно – эта мысль его терзает. А зрелище дли‑и‑и‑и‑и‑инной дороги жизни с довольно однообразными ландшафтами по обе стороны – прямо убивает. Совершенствовать и развивать свое мировоззрение ему страшно неохота. Бедняга начинает искать «короткий путь», который на поверку оказывается тупиковым. Тогда он принимается биться башкой об стену. Ему кажется: главное – сломать преграду, отделяющую его окружающих людей, от жизни, от счастья.
Но эта стена, которая никак не дает «представителю современной (да и любой другой) молодежи» вырваться на волю и продемонстрировать себя всему миру, построена не миром. Она построена им самим! Каждый человек, совершая тяжелейший переход из детства в зрелость, старается оградить себя от неприятных переживаний и… естественно, от неудач. Некоторые, особо предусмотрительные, ухитряются соорудить такие крепостные валы, рвы, башни и прочие блокпосты, что китайская стена отдыхает. Потом, желая выглянуть за плетень и узнать, чё там деется, они с размаху налетают плечом на свои фортификационные шедевры, и им, как в детстве, становится бо‑бо. Бо‑бо бывает так сильно, что требуется помощь психолога.
Мозг современного человека – необыкновенно хрупкая и чувствительная штука. Те испытания, которые наши предки проходили шутя, серьезно расшатывают нашу нервную систему. Впрочем, изречения типа «Наши предки были крепки» – скорее миф, чем быль. Они, как известно, жили почти вдвое меньше наших современников. Хотя их окружали экологически чистые деревянные стены, на столе стояла миска с природной, не трансгенной репой, а в углу источал естественные ароматы натуральный ночной горшок. В общем, неизвестно, что лучше: долго‑долго прожить среди благ цивилизации, вечно угрызаясь теми или иными фобиями, или провести на земле недолгий срок, ни разу не задумавшись ни о чем, кроме хлеба насущного и яйца пасхального.
Причем тут предки, спросишь ты? Да притом, что современное мифотворчество приносит много проблем в наш и без того непростой мир. Кому не доводилось слышать: в твои годы Гайдар полком командовал, Лермонтов написал «Кавказского пленника», Рембо ушел из большой литературы… Всегда есть кто‑то померший в твоем (или еще более юном) возрасте, оставив после себя гору нетленки. Их пример раздражает юное честолюбие, которое органические неспособно смиряться с поговорками вроде «Вода камень точит», «Всему свое время» и уж тем более «Всяк сверчок знай свой шесток». Да вряд ли кого способна обрадовать такая перспектива: длительный и нелегкий труд на ниве самопознания, потом еще более тяжкая страда – сбор и обработка даров этой самой нивы, превращение оных в кашу и в самогонку.
Кажется: вот еще чуть‑чуть – и ты найдешь свой собственный способ быстренько забраться на вершину творчества. Надо только отыскать какой‑нибудь золотой ключик, удостовериться, что боженька поцеловал тебя в лобик, и при твоем рождении высморкалась фея. Тогда чудотворные дарования и мировая слава тебе обеспечены. И никаких «Терпение и труд все перетрут»! Жизнь – не приводной ремень, чтобы перетираться! Молодой задор словно туманом окутывает вполне резонные возражения: детские и подростковые таланты в зрелом возрасте нередко иссякают, а провести полжизни, питаясь воспоминаниями о былых победах – не самая завидная участь. Инстинктивно и интуитивно сделанные открытия нуждаются в доработке, ум – в развитии, а способности – в неуклонном совершенствовании. Но это так утомительно!
Как бы то ни было, пробить преграду между собой и миром не получится. И все равно придется разбирать ее по кирпичику. Неудачи и промахи будут подстерегать тебя, и придется научиться их переживать, не прячась в свой личный Форт‑Нокс. Многие люди, сгорая от нетерпения, питают надежду обойтись без долгой и нудной процедуры: не разбирать психологическую стену, которая мешает взаимоотношениям с окружающим миром, а вместо этого проделать в ней дырочку размером с игольное ушко, изловчиться и пролезть сквозь него. Приемы «просверливания» могут быть разными, но особенно часто люди (особенно люди молодые) предпринимают попытки набрать очки творчеством: песнями, надрывными до истерики, лихо закрученными сценариями для кинофильмов, продвинутыми, хотя и вторичными романами… Почему, спрашивается, это творчество юных дарований так неудобоваримо? Да потому, что для достижения серьезного уровня дебютанту, как правило, не хватает ни опыта, ни самостоятельности мышления.
Отсюда и отрицание понятия профессионализма, которое преследует нас в «младые лета». Дело в том, что всякий входящий во взрослый мир (так и хочется добавить «и входящий отнюдь не бесплатно») чувствует себя в некотором роде иммигрантом. Ему нужно все и сразу: профессия, репутация, доход, родная душа, призвание и признание. Но все это «богайство», как и профессионализм, нарабатывается постепенно, а не проливается с небес золотым дождем. Достаточно взглянуть здраво – и ты это поймешь, всего‑навсего перечислив по списку свои самые насущные потребности. Согласись: их столько, и они такие важные, что ты не станешь жертвовать ни одной из них. Но воплотить все в один момент – задача нереальная. Итак, придется выбирать, что важнее, что станет целью, а что – средством. Как правило, в России для женщин особенно актуальна неприятная антитеза «семья или работа», а для мужчин – «деньги или призвание». К счастью, сегодня стандартные «предложения» несколько разнообразят новые комбинации – «семья или призвание», «деньги или работа» и т. п.
Вообще, одна из самых серьезных проблем в жизни каждого человека – сделать верный выбор и цели, и средств ее достижения. Это уже не просто задача, но самый настоящий залог счастья. Увы, чтобы правильно разложить свое «имущество» – интеллектуальное и материальное – на две кучки, на цели и средства, нужно хорошо знать себя и иметь адекватное представление о мире вокруг. Откуда подобная информация у совсем молодого человека, который еще не вполне сформировался, еще растет и развивается как личность, а также не слишком хорошо знает действительность, подменяя многие реалии фантазиями и мифами? Разумеется, взяться жизненному опыту неоткуда, а горячая кровь кипит, а молодой задор своего требует… Одному черту известно, куда их заносит, горячих‑задорных, с таким коктейлем в жилах.
Слава богу, поколения патологических суицидоопасных романтиков со склонностью к истерии понемногу уходят в прошлое. Хотя еще встречаются… Престарелые эротоманки а‑ля Маргарита Львовна из фильма «Весна», ищущие того, кому окажется нужна их страсть, а не жилплощадь; вышедшие в тираж покорители целины и строители заводов‑гигантов в безводных, безлюдных и бездорожных медвежьих углах; неутомимые и невыносимые бабульки‑воительницы, амазонки племен ДОСААФ и Осовиахим; стихотворцы обоих полов, регулярно производящие на свет эклектические детища в стиле борзописцев серебряного века (были, были и тогда борзописцы, они были, есть и будут всегда) с непременным «И казалось, кто‑то черный, ледяной прильнул к окну. Я ответила задорно: «А теперь пойду…» – мало ли, сколько их и каковы они. Дело не в них, отживающих носителях незыблемых устоев и непреложных идеалов, а в молодом поколении.
Ведь среди молодежи таких «пострелов», кому хочется везде поспеть и побыстрее «отделаться» от тяжелых и долгих трудов на ниве реальной жизни – их‑то как раз меньше не станет. Никогда. Потому что непреодолимое искушение повысить свой социальный и моральный статус с помощью подвига или… преступления – это явление, закономерное для людей с инфантильным складом ума. Но если с возрастом некоторые умнеют, понимают, что, положив свой собственный живот на какой‑нибудь алтарь, и сам ничего не выиграешь, и алтарь не улучшишь, разве что пыль смахнешь – то довольно много народу так и проводит золотое свое времечко в поисках почвы для самопожертвования. Глядишь, подвиг принесет славу, тем более, что слава у нас в России – своего рода символ абсолютной реализованности: «Меня знают, следовательно, я существую». Представление о том, что успех бывает разного ранга, а главное, что успех не бывает один и на всю жизнь – этот опыт приходит после того, как жизнь в славе становится обыденным делом. Когда в снах знаменитости поселяется чудовище по имени Рейтинг. Причем с ним не бороться надо, а сотрудничать. Его надо кормить и ублажать – не то сожрет. Или издохнет, что гораздо хуже.
Словом, покоя молодым не дают две страшные и увлекательные сказочки – про то, как некто «сел, задумался, открыл» и про то, как «они жили долго и счастливо и умерли в один день». Поддерживают обе легенды исторические байки разной степени недостоверности. Подростки еще в школьные годы слышат сказочки про кошмарный сон Менделеева с участием периодической таблицы, про экстравагантные банные процедуры Архимеда, про яблоко, набившее Ньютону шишку и перевернувшее существующее мировоззрение, про Джоан Роллинг, которой на булочку к капуччино денег не хватило, и оттого она вдруг села и написала «Гарри Поттера».
А то, что каждый из отцов‑первооткрывателей сначала вдоволь перышком поскрипел, пытаясь выстроить стройную, логически обоснованную систему аргументов для своей теории – незатейливо опускается. И даже Джоан Роллинг несколько лет по семи ящикам раскладывала материалы, постепенно формируя упоительный мир Хогвартса и окружающее его «волшебное» измерение. Хотя некоторым особо безбашенным «фанам» Гарри Поттера и кажется, что автор никакой на деле не автор, а просто везунок, которому довелось лично побывать в этом самом магическом измерении. Пришел, увидел, описал. Как такому увлеченному, пылкому и довольно дезориентированному юнцу объяснишь: над правдой жизни или над фантазией надо всерьез поработать, в голом виде она никого не заинтересует! Описываешь ты радужные миры с эльфами‑гоблинами, или серую действительность за окошком, или систематизируешь факты для научной теории – «детальная опись» реалий первый, но далеко не последний этап. Если обойтись одной только фиксацией «бытовухи», даже на исторические хроники или на мемуары материала не хватит. Потому что лучшие образцы этого жанра – те, в которых события осмысливаются , а не просто излагаются.
Надо признать: в XX столетии родилось превеликое множество «эссеистических» форм в искусстве и в науке. То, что называется «взгляд и нечто». Ни начала, ни конца, ни середины, ни мысли – поток сознания, в котором на спине, точно дохлый кит, плавает непомерно раздувшееся самоупоение. Видимо, это результат некоего серьезного заблуждения, связанного со всплеском инфантилизма в сознании масс: вместо работы, которая рождает, развивает, пересоздает и совершенствует идею, у инфантила в воображении возникает некий творческий акт, моментальный и судьбоносный. И я могу в затылке почесать, и у меня получится. Главное – оказаться в нужное время в нужном месте.
Страх перед «предварительным и заключительным этапом» – вот главная беда инфантильного мировосприятия. «Пылкий юнец» действительно заинтересован в результате творческого акта, но он, к сожалению, не заинтересован, собственно, в профессии, в процессе творчества – а именно они‑то и интересуют профессионала больше, чем предполагаемый успех, дивиденды и прочие «позитивные последствия» проделанной работы. Для специалиста профит – дополнение. Да, отличное, желанное, нередко долгожданное – но все‑таки только дополнение к тому удовлетворению, которое приносит (время от времени) любимая работа.
Но в сознании человека и молодого, и (что греха таить) несколько глуповатого, и неопытного любовь – не работа, а работа – не любовь. Это нечто иное. И вообще отдельная статья. Вернее, стезя. Причем опасная, как и предупреждал Лопе де Вега в «Собаке на сене». Любовь для молодежи – и способ самовыражения, и средство самоутверждения, и методы повышения самооценки, и фундамент социального статуса. Ведь в этом возрасте человеку нечего предъявить обществу – ни интеллектуальных, ни материальных заслуг и свершений – но, тем не менее, он должен проявить себя. И в какой сфере, как ты думаешь? Дать тебе три попытки, или сразу поймешь? Ну, разумеется, в эмоциональной. И вот, начинается – древнегреческая трагедия на русском наземе в пяти частях с прологом и эпилогом. «Невесты козла, или рятуйте, люди добрые».
(Елена Кабанова "Как извлечь пользу из неудач")
КОНЕЦ ЦИТАТЫ___________________________

НАЧАЛО ЦИТАТЫ__________________________
(Орисон Марден "Величайший секрет. Невероятная сила мысли")
КАК ЗАПОЛУЧИТЬ ЖЕЛАЕМОЕ
Сознаем ли мы то, что с нами происходит? Почему мы действуем? А почему мы иногда бездействуем? А из чего рождаются действие, движение, поступок?
Наша жизнь состоит из поступков. Совершая какие-то одни поступки, мы чувствуем, например, гордость, совершая какие-то другие, — мы чувствуем что-то другое. Например: почему, когда вы не пошли к теще на день рождения, вы чувствуете вину и наоборот — пошли в гости к какому-то молодому человеку, который, вообще говоря, вас не приглашал, и чувствуете удовольствие?
Человек все время совершает какие-то действия, поступки. Откуда они исходят, почему они возникают? Есть ли вообще необходимость в совершении всех этих поступков?
Вы сами совершаете поступок, или через вас кто-то действует? Человек берет ружье, кричит «ура!» и с безумными глазами бросается на врага. Он убивает первого, второго, третьего, потом убивают его самого. Потом выясняется, что это герой, и он погиб смертью храбрых. Это поступок. Собираются люди и говорят красивые слова: что он настоящий солдат, что каждый из них хотел бы умереть так же. Посмертно ему присваивают звание героя, выпускают потом про него книгу, фильм или еще что-нибудь. Поступок становится очень важным. А кто совершил его? Что двигало человеком, когда он бросился вперед с безумными глазами, полными страха? О чем он думал? Думал ли он о великом подвиге, который совершает?
В каждом из нас есть всякий человек. В каждом из нас есть Жанна д'Арк, Иуда, рыцари круглого стола, Прекрасная Дама и много, много всего остального. Потому ответ на этот вопрос вы можете найти в себе.
Тот человек, про которого мы сейчас говорили, уже не будет думать, за него будут думать другие. Наделят его мотивами, мыслями, объяснят его действия, исходя из своих интересов.
Что движет вами, когда вы считаете что-то хорошим или что-то плохим? Когда вы раскаиваетесь, сделав что-то одно, и радуетесь, сделав что-то другое? Это вы сами действуете, или через вас действует кто-то другой?
Ведь каждый поступок — это действие, совершаемое нами в глазах других.
В глазах других и волей других. Было бы интересно узнать: чьей волей?
За что вы отдали бы свою жизнь? Не забывайте, что жизнь ограничена. Когда я совершаю какие-то поступки, причем одни и те же в течение десяти лет, разве я не расплачиваюсь жизнью?
Разве 10 лет не является существенной частью моей жизни? А если я 10 лет делал что-то одно, то, следовательно, следующие 10 лет я буду делать то же самое. И поэтому я спрашиваю: «А за что вы отдали бы свою жизнь?»
Интересно, как развивается то, что обычно называют прогрессом человечества: по горизонтали или по вертикали?
Что хочет ум? Он хочет больше, дальше, шире. Он воспроизводит то, что в нем есть, только увеличивая это в размерах, объемах, пространствах, то есть количественно.
А к чему стремимся мы в своей жизни? Я зарабатывал 30 долл. в неделю, теперь я зарабатываю 300, потом я захочу 900. При этом кажется: это прогресс, развитие, человек развивается.
Что может сделать ум? Ум может сделать только одну полезную вещь: сдаться, сложить оружие. Но как это ни просто, не все мы это видим.
В человеке, как и в обществе, возникают периоды возбуждения, воодушевления. Что это такое? Это состояние ума, когда ему кажется, что он что-то найдет, что вот он, этот путь, путь к счастью, к свободе, благоденствию. Он возбуждает сам себя. Называет это каким-нибудь новым словом и организует массовое движение. В это движение может вовлекаться много умов, тогда они называют это «Новым временем», «Новым путем» или еще как-нибудь. Со временем это возбуждение понемногу спадает, потом переходит в депрессию и апатию. Тогда требуется новый импульс. Тогда появляется некто и кричит, что он знает, что делать, называет это опять новым словом, на самом деле повторяя то, что уже было, а люди опять начинают возбуждаться и говорить о новом образе жизни.
Обратите внимание, говорят не о жизни, а об образе жизни. Есть образ жизни артиста, образ жизни охотника, образ жизни инженера, образ жизни кинозвезды. Образ жизни исследуется, изучается социологами, психологами и т. д. По этому поводу снимаются фильмы, пишутся книги, защищаются диссертации.
Как группируются люди? Люди группируются по образу жизни. «Вот ты нашего круга, а ты не нашего круга, у тебя такой образ жизни, а у нас такой. Хочешь стать членом нашего круга, тогда давай, овладевай нашим образом жизни».
Где же Жизнь? Где же Человек? Только образы, разные образы.
А каков ваш образ жизни?
Чтобы жить вот такой страшной жизнью, не жизнью, а образами жизни, что необходимо? Необходимо иметь мысли в голове и верить в них. Если вы будете наблюдать за своим умом, то вы сможете увидеть массу мыслей, которые там появляются. Например, вы сидели и думали: жениться вам или не жениться, идти ли завтра на встречу с этим человеком или не идти, устраиваться на эту работу или нет; думали, думали, а потом взяли и что-то сделали. Например, устроились, или женились, или развелись. Почему какая-то мысль реализуется, а какая-то не реализуется в поступок? Почему вы читаете эту книгу, а не смотрите, например, телевизор или не играете в покер? Давайте попробуем ответить на такой конкретный вопрос. Вам действительно интересна эта книга, или вы верите в то, что она вам интересна?
Для того чтобы ваша мысль реализовалась в ваше действие, необходимо поверить в ее реальность. Это механизм. Это тот механизм, с помощью которого приводится в движение огромная масса людей и каждый человек в отдельности. Огромная масса людей, идущая с транспарантами или идущая перед каким-то посольством и кричащая что-то, или массы людей, идущие друг против друга с ружьями, или огромные массы людей, идущие на футбол, рок-концерт и т. п. Механизм один и тот же. Сначала возникает мысль по поводу чего-то. В нее верят или не верят. Кстати, самое интересное то, что ни сама мысль, ни вера в нее не является тем, что пришло из самого человека.
Как мысль, появившаяся в голове, становится действием? Чья это мысль? Чья это вера, которая сделала эту мысль действием? И чье же это в конечном счете действие?
В представлении двойственного ума существует зло И добро. Но существует ли оно там, где нет двойственности, где все едино? Тем, кто находится в иллюзии двойственности, приходится постоянно решать вопрос, что выбрать. Им кажется, что они выбирают, но на самом деле они просто делают то, что должны делать. Поэтому если мы говорим о восприятии того, что происходит в мире, обусловленным умом, то в этом всегда присутствует двойственность, полярность. Кто-то открывает атомную энергию, и что в связи с этим происходит? Некто начинает использовать это открытие для создания атомной электростанции. Другой — для изготовления атомной бомбы. Так происходит. Мы не можем не видеть, что какие-то знания, проникая в умы некоторых людей, в дальнейшем используются ими очень по-разному. Например, электричество. Оно используется для того, чтобы осветить и обогреть помещение, но также и для того, чтобы работал электрический стук, на котором убивают человека.
Профессионалов от оккультизма, военной промышленности, политиков и т. п. знание интересует постольку, поскольку оно дает им возможность добиваться их личных целей. Профессионалы исходят всегда только из личностных интересов. Поэтому все эти возможности, какими бы чудесными они ни казались, являются таковыми только для ума, личности. Это значит, что их культивирование и развитие только укрепляют личность и обусловленный ум, что делает невозможным истинное познание самого себя. Но все это, и в том числе профессиональный оккультизм, есть часть мирового сценария, в котором все происходит так, как должно происходить. Независимо от того, нравится это кому-нибудь или нет. Все это происходит по совершенно четким законам. Поэтому какой смысл судить о том, что не может быть понято умом, ограниченным какими-то представлениями? Но так как большинство людей воспринимают мир через призму ума, а ум — это дуальность, то в мире, созданном им, действует закон двойственности, противоположности. Например, появление какого-нибудь святого обязательно вызывает появление какого-нибудь злодея. Таким образом, эта двойственность уравновешивается, и в этом и есть проявление закона гармонии, который действует в масштабе того, что можно назвать умом человечества. Действие этого закона предполагает наличие людей, выполняющих полярные, противоположные роли. Таким образом, в глобальном масштабе эти противоположности уравновешиваются. Что же касается какого-либо конкретного человека, его путь строго определен, хотя он может считать, что выбирает его сам. И, скажем, если вам суждено выйти за пределы ума, то это произойдет, каким бы путем вы ни шли. Не человек выбирает тот или иной путь, а Путь выбирает его. Есть пути, которые ведут не к освобождению, а, наоборот, к еще большему заточению.
Возможно, у вас возникнет вопрос о том, как же можно совместить то, что путь человека определен, и представление о том, что существует выбор.
Выбор существует в представлении ума, личности. Возьмем, например, строительство. Для строительства необходимы блоки или кирпичи. Это строительный материал, из него строятся здания. В строительстве производится большое количество каких-то операций, при которых появляются различные отходы. Например, идет кладка кирпича с помощью раствора. Какая-то часть раствора просто убирается и идет в отходы. Потом эти отходы куда-то увозят, и неизвестно, как долго эти отходы будут ждать возможности, чтобы из них опять получилось что-то, что будет использоваться в строительстве.
Какой-то кирпич может упасть и сломаться. Некий непритязательный человек возьмет эти две половинки кирпича и употребит их в своих целях, например. Этот кирпич не пропал оттого, что он сломался, но какие-то другие, совсем разбитые кирпичи могут стать просто отходами. Является ли злом, несправедливостью то, что некоторые строительные материалы стали отходами? С их точки зрения, возможно и так, но с точки зрения строителя это совершенно естественно.
Что такое зло? Это просто неведение. Понятие зла возникает как следствие фрагментарного, узкого видения того, что происходит. Хотя с точки зрения конкретной личности этот вопрос остается. Поэтому разговоры и обсуждения, направленные на понимание того, что такое добро и зло, я считаю оправданными. Понятие добра и зла зависит от того, в каком масштабе мы его рассматриваем. Смерть диктатора, с точки зрения группы его последователей, может быть злом. С точки зрения народа страны, где диктатор установил военный режим и репрессии, это событие может рассматриваться как добро.
(Орисон Марден "Величайший секрет. Невероятная сила мысли")
КОНЕЦ ЦИТАТЫ___________________________

НАЧАЛО ЦИТАТЫ__________________________
(Инна Криксунова "Секреты современной волшебницы")
Обретаем нерушимую силу
Иногда на вашем пути встречаются препятствия, которое кажутся вам непреодолимыми. Что делать? Разворачиваться и уходить? Нет! Неужели из‑за трудности, встретившейся на вашем пути, вы откажетесь от своей цели, от своей мечты? Не верю!
Конечно, никто из нас не любят препятствий. Все мы мечтаем, чтобы наш путь к цели был гладким, без сучка и задоринки. Но так не бывает. Ведь когда вы посылаете свой «заказ» высшим силам, то прежде, чем его исполнить, они проверяют, насколько сильно и осознанно ваше желание. Может быть, оно является всего лишь мимолетным капризом? Тогда ради чего им напрягаться и спешить выполнять ваш «заказ»?
Хотя мы и не любим преграды, но без них не бывает достижений, таков закон жизни. Однако есть и хорошая новость. Знайте: препятствия отдают вам свою силу! Преодолевая препятствия, вы обретаете зрелость, мудрость и опыт. Именно эти качества потом помогут вам следовать по жизни спокойно и уверенно, как большой океанский лайнер!
Вспомните русские народные сказки. Их герои, прежде чем получить желаемое, покоряют множество препятствий: они преодолевают огненные реки и дремучие леса, побеждают Змея Горыныча… Но зато обретенный опыт дает им силу для последнего рывка, после которого и наступает триумф победы!
После окончания седьмого класса я поступила в судостроительный техникум. Вообще‑то я с самого детства мечтала стать художником‑модельером, шила куклам платья из разноцветных лоскутков… Но мой отец, известный конструктор кораблестроения, настоял на том, чтобы я получила техническое образование. В те времена это считалось весьма престижным, и после окончания техникума мне была предназначена прямая дорога – в кораблестроительный институт.
Я не хотела поступать в техникум и сопротивлялась этому, как могла. Но тогда мне было всего четырнадцать лет, и аргументы отца оказались весомее…
Учиться в техникуме мне не нравилось. И хотя у меня были хорошие способности к математике, но я не обладала техническим складом ума. Я не любила корпеть над чертежами, мне было скучно слушать лекции по механике и термодинамике. Однако через четыре года я окончила судостроительный техникум и получила диплом.
После окончания техникума я работала в конструкторском бюро. Тем не менее, я не оставила свою мечту стать художником‑модельером! И вдруг – о, чудо! – я узнала, что в Мухинском Училище открылось отделение моделирования одежды. Моей радости не было предела! И я твердо решила поступать туда.
Я заявила родителям, что не собираюсь идти учиться в кораблестроительный институт, а намерена поступать в Мухинское Училище. Мой отец, увидев мое искреннее рвение, наконец‑то, поверил в то, что это, действительно, мое призвание.
Сначала я записалась на двухгодичные подготовительные курсы. Но перед тем как поступить туда, я несколько месяцев занималась с преподавателем рисунка и живописи. Ведь я не имела за плечами художественной школы или училища, поэтому у меня не было соответствующей подготовки. Наконец, прозанимавшись все лето с преподавателем, я была принята на подготовительные курсы.
А через два года я поступила в Мухинское. Хорошо помню тот момент, когда я увидела свою фамилию в списке зачисленных! Какое это было счастье!
Началась студенческая жизнь, яркая и увлекательная. Учиться было интересно и весело. Мне нравилась богемная атмосфера, у меня появилось множество новых друзей. В то же время появилась любовь… Любимый был старше меня, он работал в одном из проектных институтов.
Новая жизнь закружила, завертела меня. Я разрывалась между занятиями в Мухе (так мы ласково называли нашу альма матер) и любимым… Я проводила много времени с ним, я искренне любила его и, вполне естественно, хотела, чтобы мы поженились, а он с этим отнюдь не спешил…
Я и не заметила, как мои метания привели к тому, что на третьем курсе надо мной нависла угроза отчисления из Мухинского! Уж слишком много занятий я пропустила, не в силах оторваться от любимого…
Я стала предпринимать множество усилий, чтобы меня не отчислили: срочно сдавала недостающие зачеты и т. п. Но все было тщетно – меня отчислили…
Одновременно наступил тяжелый разрыв с любимым (оказалось, что он поддерживал близкие отношения еще с одной женщиной…). Кроме того, я неожиданно попала в больницу, и меня даже готовили к операции, но к счастью, она не понадобилась. В общем, вся моя жизнь разрушилась…
Легко себе представить мое тогдашнее состояние! Честно говоря, жить не хотелось… Помог мне тогда папа (у меня всегда были с ним очень искренние, доверительные отношения). Он всячески поддерживал меня, подбадривал и убеждал в том, что все у меня в жизни будет хорошо.
И я твердо решила восстановиться в Мухинском! Но для этого надо было поступить на работу, как минимум, на год, и затем представить оттуда блестящую характеристику.
Я начала устраиваться на работу. Ходила по разным местам, но везде получала отказ. Однако я не отчаивалась, а продолжала ходить по разным организациям. И, наконец, мне повезло! Я случайно, что называется, с улицы, устроилась работать в Дом Моделей.
За это время, в результате всех перипетий, которые мне пришлось пережить, у меня произошла большая переоценка ценностей (она была первой, потом их еще было немало!). Я поняла, что свою мечту нельзя терять из виду, за нее надо бороться!
Стоит ли говорить, что я рьяно принялась за работу! Мои творческие способности и безупречная трудовая дисциплина были замечены и высоко оценены.
Прошел год. Я получила на работе рекомендацию для восстановления в ВУЗ, а также прекрасную характеристику.
Так я снова поступила на третий курс. Друзья не узнавали меня – из легкомысленной девушки, интересовавшейся только развлечениями богемной жизни и перипетиями отношений с любимым, я превратилась в образцовую студентку. Эти испытания заставили меня повзрослеть, поумнеть и дали ценный жизненный опыт.
Прошла пара лет, и я защитила дипломную работу. Она получила одобрение Государственной Экзаменационной Комиссии. Теперь я держала в руках диплом художника‑модельера, о котором давно мечтала. Моя мечта исполнилась, я достигла того, к чему стремилась, несмотря на все препятствия.
Начиналась взрослая, самостоятельная жизнь. Но это уже совсем другая история…
Вы знаете, некоторые люди сходят с дистанции всего за несколько шагов до победы. Преодолевая препятствия, они выбиваются из сил, разочаровываются в своей мечте, перестают верить в успех – и в результате проигрывают… А тот, кто, несмотря ни на что, все‑таки делает последний рывок и преодолевает себя – побеждает! Его ждет награда, триумф! Так бывает во всем: в любви, карьере, спорте и т. п.
Так что не бойтесь препятствий. Без них жизнь была бы пресной и скучной. И победа не была бы столь упоительной, она не приносила бы столько радости и счастья!
Самый лучший способ преодоления препятствий таков: смотрите сквозь них и видьте за ними свою цель. Видьте ее так же четко и ясно, как будто препятствий вовсе не существует!
А теперь проведем «ритуал достижения мечты».
Практика успеха
Сядьте, успокойтесь и расслабьтесь. Отбросьте посторонние мысли.
Мысленно скажите себе:
«Я четко вижу свою цель!
Я лечу к ней, как стрела!
Препятствие исчезает,
Оно тает на глазах!
Оно отдает мне свою силу!
Я легко прохожу сквозь препятствие,
Я двигаюсь прямо к цели!
Я достигаю ее!
Я наслаждаюсь своей победой!
Да будет так!»
Желаю вам успеха!
(Инна Криксунова "Секреты современной волшебницы")
КОНЕЦ ЦИТАТЫ___________________________

(Елена Кабанова "Как извлечь пользу из неудач")
Страшная‑страшная… быль
Мы боимся неудач, боимся осуждения окружающих, боимся разочарований. Самое ужасное, что может с нами случиться – окончательная утрата веры в себя. А страх немало способствует понижению самооценки. Не задумывалась, насколько ты испугана и встревожена окружающей обстановкой в настоящем или нелицеприятными перспективами в будущем? Чтобы это узнать, нужной пройти тест, который установит твое состояние по шкале тревоги. Ответь на следующие предположения «да» или «нет» – а что получится, увидишь.
1. Ты в состоянии работать долго, не уставая.
2. Если ты дала слово, то выполнишь свое обещание, каких бы затрат, душевных или физических, тебе бы это ни стоило.
3. Как правило, руки и ноги у тебя теплые, а гланды – розовые.
4. И голова болит редко.
5. Ты уверена в своих силах, тебе все по плечу.
6. Когда приходится чего‑нибудь дожидаться, ты начинаешь нервничать?
7. Время от времени ты считаешь себя ни на что не годной, «жалкой, ничтожной личностью». Самобичевание тебе не чуждо.
8. Состояние счастья для тебя как что‑то само собой разумеющееся.
9. Ты не в состоянии сосредоточиться на чем‑нибудь одном.
10. Ты в детстве была пай‑девочкой и всегда безоговорочно выполняла поручения, которые давали старшие или друзья.
11. У тебя нередко бывает расстройство желудка.
12. Тебя часто одолевают тревожные мысли, тебе свойственно тревожиться.
13. Ты считаешь себя не более нервной, чем другие, окружающие тебя люди.
14. Застенчивость не твоя подруга.
15. Жить вредно для здоровья, тебя «напрягают» любые обстоятельства и ситуации в жизни.
16. Время от времени ты с тоном знатока говоришь о вещах, в которых не разбираешься.
17. Ты краснеешь не чаще остальных.
18. Тебе легко расстроиться из‑за пустяка или какой‑нибудь мелочи.
19. Ты редко замечаешь у себя сердцебиение и одышку.
20. Из твоих знакомых тебе нравятся далеко не все.
21. Когда ты тревожишься, то не можешь уснуть.
22. Обычно ты спокойна, и тебя трудно вывести из состояния равновесия или расстроить чем‑нибудь.
23. По ночам тебя мучают кошмары.
24. Ты имеешь склонность на чем‑нибудь «зациклиться» и все всегда воспринимаешь слишком серьезно.
25. Когда ты нервничаешь, тебя прошибает холодный пот.
26. Твой сон беспокойный и прерывистый.
27. Ты не любишь проигрывать в азартных играх и в любых других тоже, тебе нравится выигрывать.
28. Ты – натура гораздо более тонкая, чем те, кто тебя окружает.
29. Ты не прочь посмеяться над скабрезным анекдотом или нескромной остротой.
30. Тебе хотелось бы научиться быть довольной своей жизнью так же, как ею довольны другие.
31. У тебя часто бывают приступы тошноты.
32. Твои финансовые и служебные дела постоянно вызывают у тебя чувство тревоги.
33. Некоторые люди кажутся тебе «подозрительными субъектами», хотя умом ты понимаешь, что они вреда тебе причинить не могут.
34. Когда ты смотришь вперед, то видишь перед собой горы трудностей и айсберги препятствий, которые тебе никак не преодолеть.
35. Тебя легко привести в состояние замешательства.
36. Временами ты приходишь в состояние настолько сильного возбуждения, что не можешь заснуть.
37. Ты по природе человек не конфликтный, тебе легче уклониться от неприятного разговора, чем отстаивать свою точку зрения.
38. Время от времени ты нервничаешь настолько, что ком к горлу подкатывает и трудно дышать.
39. Ты никогда не опаздываешь на работу или на свидание.
40. Бывает, что ты чувствуешь себя совершенно бесполезной.
41. А бывает, тебе очень хочется крепко выругаться.
42. Чувство тревоги стало твоим постоянным спутником.
43. Тебя постоянно беспокоят гипотетические неудачи: «А вдруг это может случиться?»
44. Ты нередко боишься, что вдруг покраснеешь не к месту.
45. Часто на тебя накатывает волна отчаяния.
46. Тебя легко заставить нервничать по поводу и без повода.
47. Когда ты собираешься что‑нибудь сделать, у тебя часто от волнения дрожат руки.
48. Ты почти всегда испытываешь чувство голода.
49. Тебе не хватает уверенности в себе.
50. Тебя легко бросает в жар даже в прохладный день.
51. Ты часто мечтаешь о таких вещах, о которых лучше никому не рассказывать.
52. У тебя очень редко бывают боли в животе.
53. Ты считаешь, что внимательность не твой конек, тебе трудно сосредоточить все свои мысли на определенной задаче или работе.
54. У тебя наступают периоды такого сильного беспокойства, что ты не можешь усидеть на месте, меряешь пространство шагами туда‑сюда.
55. Ты всегда отвечаешь на письма сразу же после прочтения.
56. Тебя легко расстроить до слез.
57. Тебя ничто не сможет заставить покраснеть.
58. У тебя гораздо больше опасений и страхов, чем у тех, кто тебя окружает.
59. Случается, ты откладываешь на завтра то, что можешь сделать сегодня.
60. Когда ты работаешь, ты сильно напряжена.
Подсчет баллов
В 1 балл оцениваются ответы «да» к высказываниям 6, 7, 9, 11, 12, 13, 15, 18, 21, 23, 24, 25, 26, 28, 30, 31, 32, 33, 34, 35, 36, 37, 38, 40, 42, 44, 45, 46, 47, 48, 49, 50, 53, 54, 56, 60
Так же оцениваются ответы «нет» к высказываниям 1, 3, 4, 5, 8, 14, 17, 19, 22, 39, 43, 52, 57, 58.
Неискренними считаются ответы «да» к пунктам 2, 10, 55 и ответы «нет» 16, 20, 27, 29, 41, 51, 59. Эти показатели – верификация твоей откровенности, поэтому они не учитываются. Если ты понимаешь, что дала много ложных ответов, есть смысл пройти тест еще раз – и отвечать по возможности так, как ты думаешь.
Сложив полученные баллы, ты увидишь, каков твой уровень тревожного состояния.
40–50 баллов – рассматриваются как показатель очень высокого уровня тревоги. Этот уровень чаще всего свойственен Пятачкам, впавшим в «особо нервное» состояние. Но также его могут достигнуть и Кролики, если их как следует попугать устрашающими прогнозами и шокирующими высказываниями; и Ослики, которых может нервировать непредсказуемость и непознаваемость мира. Впрочем, с Осликами никогда ничего не знаешь наверняка: может, им нравится бояться. Обычно этот уровень свидетельствует о серьезных проблемах, которые человек не решает, а только пытается замолчать или, наоборот, заболтать. Лучше оставить эту тактику «маскировки под цветущий лужок» и поискать путей для разрешения ситуации.
25–39 баллов – свидетельствует о высоком уровне тревоги. Этому состоянию подвержены не только Пятачки или запуганные Кролики. В нем могут пребывать и Крошки Ру, когда у них не складываются отношения с окружающими, и они никак не могут привлечь внимание к своей персоне. В этом состоянии человек может пребывать довольно долго, но не без последствий: именно из‑за длительного нервного перенапряжения, как понимаешь, в организме возникают разные соматические заболевания, и практически всегда это состояние сопровождается депрессией. Поэтому такой уровень тревоги желательно понизить индивидуально выбранным способом.
15–24 балла – свидетельствует о среднем (ближе к высокому) уровню тревоги. Это состояние можно считать нормой для некоторых натур – вроде Пятачка и Крошки Ру, а также Ослика. Для Кролика, Винни‑Пуха и Тигры этот уровень тревоги несколько высоковат, чтобы пребывать в нем постоянно. Впрочем, определенная эмоциональная встряска – наш верный спутник. Бывает даже, тревожность превращается в стимул к действиям, если только не мешает нам подумать и разобраться в ситуации.
5 – 14 баллов – свидетельствуют о среднем (ближе к низкому) уровню тревоги. Как раз для Кролика, Винни‑Пуха, Иа‑Иа. На этой «высоте тревоги» они чувствуют себя вполне комфортно. Для других психологических типов этот уровень тоже, ты понимаешь, станет желанной обителью. Гармония тонуса и покоя – в принципе, для любого современного человека это выглядит, словно райский сад по весне. К сожалению, не всегда удается достичь подобного душевного равновесия. Но не надо терять надежду. Спокойствие, только спокойствие, как говорил Карлсон.
0–4 балла – признаны низким уровнем тревоги. Для самых деятельных натур – для Винни‑Пуха и Тигры – такое «со святыми упокой» ничуть не комфортно. Эйфория, конечно, неплохая штука, но она имеет тенденцию со временем переходить в отупение, или, как пишется в «Медицинской энциклопедии», «благодушно‑приподнятое настроение, когда больной пассивен, а его психические процессы замедлены». Разумеется, без такого «торможения» мозги просто‑напросто перегорят. Но и затягивать себя в «ощущение блаженного довольства», будто в болото – опасно для жизни и карьеры.
Вообще, полярные состояния – очень высокого или очень низкого уровня тревоги – могут послужить отличным стимулятором или релаксантом, но пребывать в них постоянно ни в коем случае не следует. Необходимо или решить проблему, которая приводит человека в опасное состояние, или закалить его психику настолько, чтобы ему не требовалось впадать в панику или в отупение в неблагоприятных обстоятельствах.
И естественно, если твое состояние характеризуется как тревожное, ты инстинктивно будешь искать способа снизить уровень стресса. Чтобы успокоиться, большинство людей начинает искать способ расслабиться, действенный релаксант, более подходящую обстановку и т. п. Чрезвычайно действенные методы. Но есть метод, о котором ничего такого сказать нельзя. Это попытка получить если не счастье, то, по крайней мере, покой и волю извне – от окружающих людей. Есть немалое количество психологических типов, которые не просто обеспокоены условиями, в которых протекает их существование – эти психотипы жаждут улучшить свою жизнь, изменяя не собственно неблагоприятные условия, а отношение к ним (а заодно и к себе) со стороны «аудитории» – сослуживцев, домочадцев, знакомых и малознакомых… А ты? Ты жаждешь улучшить свой мир через получение одобрения?
Чтобы узнать это, нужной пройти еще один тест. Он раскроет твою мотивацию одобрения. Все, что мы делаем, мотивируется теми или иными эмоциями. Если ты мечтаешь вызвать у окружающих «теплые чувства» – как Крошка Ру, то твоя мотивация одобрения высокая. По мере снижения интереса к мнению окружающих о твоей персоне и уровень мотивации одобрения падает. Проверь себя: ответь на эти предположения «да» или «нет» и подсчитай результат.
1. Если ты берешь книги из библиотеки, то возвращаешь их обратно только после внимательного прочтения.
2. Если кому‑то нужно помочь в беде, то ты, не испытывая колебаний, предлагаешь свою помощь и делаешь, что можешь.
3. Ты всегда внимательно следишь за своим внешним видом: одеждой, прической.
4. Когда ты садишься дома за стол, то ты соблюдаешь все правила этикета, как если бы ты ела в ресторане или кафе.
5. Ты никогда ни к кому не испытывала чувства антипатии.
6. Начав какую‑нибудь работу, ты можешь бросить ее из‑за неуверенности в своих силах.
7. Иногда ты любишь посплетничать и позлословить об отсутствующих.
8. Ты всегда внимательно слушаешь собеседника независимо от его положения в обществе.
9. У тебя бывают ситуации, когда ты придумываешь себе оправдание, чтобы выглядеть прилично.
10. Тебе приходилось использовать в своих интересах чью‑либо оплошность.
11. Ты всегда охотно признаешь свои ошибки.
12. Если тебя обидели, то вместо прощения ты стараешься отплатить обидчику той же монетой.
13. Ты предпочитаешь настаивать на том, чтобы делали так, как ты считаешь нужным.
14. Когда тебя просят оказать кому‑нибудь услугу, то внутреннего протеста у тебя не возникает.
15. Тебя не посещает чувство досады, если кто‑то высказывает точку зрения, диаметрально противоположную твоей.
16. Ты всегда тщательно продумываешь, что взять с собой в длительную поездку.
17. Бывают случаи, когда ты завидуешь чужим удачам.
18. Временами тебя раздражают люди, которые обращаются к тебе с просьбой.
19. Когда ты слышишь, что у кого‑то неприятности, ты думаешь, что они получили по заслугам.
20. Ты никогда не говоришь с улыбкой неприятные вещи.
Подсчет баллов
Ты получаешь по 1 баллу за ответы «да» на вопросы 1, 2, 3, 4, 5, 8, 11, 14, 15, 16, 20 и за ответы «нет» на вопросы 6, 7, 9, 10, 12, 13, 17, 18, 19.
В данном тесте производится оценка твоего желания получить одобрение окружающих по отношению к твоим словам и поступкам. Мотивация одобрения – очень действенная основа не только для карьерного роста. Высокая мотивация одобрения – свидетельство высокой потребности человека в общении и наоборот – большая потребность в общении показывает, что ее носитель жаждет одобрения окружающих.
Когда психологи произвели анализ межличностных отношений в группах, были выявлены четыре основных типа ролей – причем не только реальных, соответствующих действительности, но и ролей демонстрируемых, придуманных и сыгранных. Вот типы ролей, которые может проявлять каждый член группы: сотрудничающий, соперничающий, ведомый и обособляющийся. Они не связаны напрямую с психологическим типом, но входят в его состав как одна из характеристик.
От 20 до 15 баллов – сотрудничающий тип. Как понимаешь, к сотрудничеству в буквальном смысле этого слова предрасположены разные люди – в том числе и не слишком в себе уверенные, постоянно нуждающиеся в опоре и поддержке, те, которые ищут друга, способного их защитить, успокоить, поднять их упавший дух, улучшить настрой. Но в данном случае речь не о них, а о перфекционистах, желающих нравиться если не всем поголовно, то большинству людей: им необходимо и делать, и выглядеть лучше всех. Они старательно соблюдают все правила «человеческого общежития». Если не получается быть лучшим, такой человек старается казаться лучшим. Сильнее всего это желание, как и потребность в одобрении, разумеется, проявляется у Крошки Ру – его жизнь заключается во внимании и восхищении публики, в положительных отзывах рецензентов, в цветах и записках – словом, во всех зримых и незримых знаках одобрительного отношения. В одобрении серьезно нуждается и Кролик. Ему тоже нужны и поклонники, и друзья, и покровители.
От 14 до 11 баллов – соперничающий тип. Здесь самоутверждение и повышение самооценки происходит совершенно другим способом. Человеку по‑прежнему необходимо внимание, общение, одобрение – просто он «добывает» их иным методом. То есть не сотрудничая, а соревнуясь. Доказать, что ты лучше какого‑то типа (или целой толпы каких‑то типов) – верное средство ощутить себя по всем показателям особенным, не таким, как все. Вот почему к весьма распространенному приему – повышаешь свой статус (или, что тоже бывает, понижаешь статус соперника) и тут же автоматически поднимается самооценка – прибегает огромное количество людей. И среди них в первых рядах Тигра (благодаря «наскакивательной» агрессии), Кролик (из‑за потребности быть или казаться умнее и опытнее остальных), Винни‑Пухи (у них вообще присутствует склонность к лидерству).
От 10 до 6 баллов – ведомый тип. Есть целая категория людей, которые скорее согласятся, чтобы ими руководили, чем возьмут на себя ответственность и хлопоты, связанные с руководством, конкуренцией, соперничеством, или с любой другой формой включения в их собственные планы и замыслы других личностей. Нельзя путать ведомого с безвольным, хотя некоторое сходство имеется. Ведомыми становятся самые разные психологические типы – особенно в тот момент, когда сознание дезориентировано, система ценностей рушится, а мир вокруг меняется. Тогда, в общем, уровень тревоги и неуверенность в себе растут по экспоненте. И только отдельные индивиды в силах взять на себя ответственность не только за себя, но и за других людей. А большинство, наоборот, станет искать подходящего лидера. Типичный пример ведомого – Пятачок. Хотя повторяем: если высокая мотивация одобрения ярко проявляется в каком‑то психологическом типе, совершенно необязательно, что именно она становится фундаментом этой натуры. Если Пятачок очень рассержен или испуган, он может стать обособляющимся типом.
От 5 до 0 баллов – обособляющийся тип. Никому не желает понравиться, ни к кому не пытается подольститься. И даже соревноваться ни с кем не хочет. Живет так, как ему нравится. Или просто демонстрирует свою «особенность» и «обособленность» – дескать, я не собираюсь смешиваться с толпой и не интересуюсь мнением, которое обо мне составит эта толпа. Как дядя Федор в Простоквашино, «сам по себе мальчик, свой собственный». Разумеется, это с равной вероятностью может оказаться и реальная роль, и демонстрируемая. Но в любом случае она свидетельствует о намерении обойтись без установленных традицией ритуальных танцев «я хороший, я из приличной семьи, я воспитанный, я адекватный, со мной удобно…». Такой человек даже не стесняется свой неуверенности в себе, слабостей, неприглядности своего облика и манер. Ему, похоже, все равно. Мы думаем, ты уже и сама догадалась, кому образ «хорошего» абсолютно неинтересен – конечно же, Ослику Иа‑Иа. Ослик если и выберет какие‑то характеристики, за которые людей, по его мнению, вообще стоит уважать… Мда. Обычному человеку нипочем не удастся выявить закономерность того, какими будут выбранные параметры – длина волос, полнота собранного гербария, глубина изучения «Дао дэ цзин» или еще что‑нибудь неординарное. Иа‑Иа и в самом деле тип совершенно непредсказуемый и не слишком нуждающийся в публике. У него все свое – и «что такое хорошо», и «что такое плохо».
(Елена Кабанова "Как извлечь пользу из неудач")